El libro de la fe

narró que el Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: "Se me ha ordenado luchar contra la gente hasta que digan La Ilaha Illallah", y si dicen eso, entonces su sangre y riqueza estarán protegidas de mí, excepto lo que les sea obligatorio, y su cálculo depende de Dios".

dijo: "Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) murió y Abu Bakr se convirtió en el Jalifa después de él, todos los que no creyeron de los árabes no creyeron, por lo que Umar bin Al-Jattab le dijo a Abu Bakr: '¿Cómo vas a luchar contra la gente mientras el Mensajero de Allah ha dicho: 'Se me ha ordenado luchar contra la gente hasta que digan La Ilaha Illallah, Y si dicen eso, su sangre y sus riquezas serán protegidas de mí, a no ser que les sea obligatorio y que su cuenta esté con Alá. Entonces Abu Bakr dijo: 'Por Allah, lucharé contra cualquiera que diferencie entre el Salat y el Zakat. Porque, en efecto, el Zakat es el derecho que se le debe a la riqueza. ¡Y por Alá! Si retienen incluso las correas que solían dar al Mensajero de Allah (ﷺ), lucharé contra ellos para que se las nieguen". Entonces Umar bin Al-Jattab dijo: '¡Por Allah! Vi que Alá había abierto el pecho de Abu Bakr para luchar, así que supe que era correcto'".

que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Se me ha ordenado luchar contra la gente hasta que den testimonio de La Ilaha Illallah, y que Muhammad es Su siervo y Mensajero, y se enfrentan a nuestra Qiblah, comen nuestra (carne) sacrificada y realizan nuestro Salat. Y si lo hacen, entonces su sangre y sus riquezas nos serán ilícitas, excepto con su debido derecho. Para ellos será lo que sea para los musulmanes, y estarán obligados con lo que los musulmanes están obligados".

que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "El Islam se basa en cinco: el testimonio de La Ilaha Illallah, y que Muhammad es el Mensajero de Allah, el establecimiento del Salat, la entrega del Zakat, el ayuno (el mes de) Ramadán y la realización de la peregrinación mayor a la Casa".

"La primera persona que habló de Al-Qadar fue Ma'bad Al-Juhani". Dijo: "Humaid bin Abdur-Rahman Al-Himyari y yo salimos hasta que llegamos a Al-Medina, y dijimos: 'Si tan solo pudiéramos encontrar a alguien entre los compañeros del Profeta (ﷺ) para que pudiéramos preguntarle sobre lo que esa gente ha innovado'. [Él dijo:] "Así que nos encontramos con él, refiriéndose a Abdullah bin 'Umar, mientras salía de la mezquita". [Él dijo:] "Mi compañero y yo estábamos a ambos lados de él". [Él dijo:] Pensé que mi compañero iba a dejarme hablar a mí, así que dije: "¡Oh Abu Abdur-Rahman! Hay un grupo de personas que recitan el Corán y buscan el conocimiento, y afirman que no hay Al-Qadar, y que el asunto se deja al azar. Él dijo: "Cuando te encuentres con esas personas, entonces diles que yo no soy de ellos y ellos no son de mí. ¡Por Aquel por Quien Abdullah jura! Si uno de ellos gastara oro como Uhud (montaña) en caridad, no se le aceptaría hasta que creyera en Al-Qadar; lo bueno y lo malo de ella'". Dijo: "Entonces comenzó a narrar, dijo: 'Umar bin Al-Jattab dijo: 'Estábamos con el Mensajero de Allah cuando llegó un hombre con ropas extremadamente blancas y cabello extremadamente negro. No tenía ninguna apariencia de viajar visible en él, sin embargo, ninguno de nosotros lo reconoció. Vino hasta que llegó al Profeta (ﷺ). Puso sus rodillas contra las suyas, y luego dijo: "¡Oh Muhammad! ¿Qué es Iman? Dijo: "Creer en Alá, en Sus Ángeles, en Sus Libros, en Sus Mensajeros, en el Día del Juicio Final y en Al-Qadar, en lo bueno y en lo malo". Él dijo: 'Entonces, ¿qué es el Islam?' Él dijo: 'Testificando a La Ilaha Illallah, y que Muhammad es Su siervo y Mensajero, estableciendo el Salat, dando el Zakat, realizando el Hayy a la Casa, y ayunando (el mes de) Ramadán'. Él dijo: 'Entonces, ¿qué es Ihsan?' Él dijo: "Es decir, vosotros adoráis a Alá como si lo vieras, y aunque no lo veas, Él ciertamente te ve a ti". Él dijo: 'A todos ellos les respondió: 'Has dicho la verdad'". Dijo: "Así que nos asombramos de él, preguntaba, y luego le decía que estaba diciendo la verdad. Él dijo: 'Entonces, ¿cuándo es la Hora?' Él (ﷺ) dijo: 'Aquel a quien se le pregunta no sabe más que el que pregunta'. Él dijo: 'Entonces, ¿cuáles son sus señales?' Dijo: 'Que la esclava da a luz a su amo, y que los pastores desnudos, pobres y descalzos rivalizan entre sí en la altura de los edificios'". 'Umar dijo: 'Entonces el Profeta (ﷺ) se encontró conmigo tres días después de eso y dijo: '¡Oh 'Umar! ¿Sabes quién fue el interrogador? Era Jibril. Vino a enseñarte los asuntos de tu religión'".

"Una delegación de Abdul-Qais se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: 'Somos una tribu de Rabi'ah, y no podemos ir a ti excepto durante los meses sagrados. Así que ordénanos algo que podamos tomar de ti, y luego llamamos a los que están detrás de nosotros a ello." Entonces él dijo: 'Te ordeno cuatro cosas: Dar testimonio a La Ilaha Illallah, y que yo soy el Mensajero de Allah; para establecer el Salat, para dar el Zakat y para dar el Khumus del botín de guerra que ganéis'".

que el Mensajero de Allah (ﷺ dijo: "De hecho, entre los creyentes con la fe más completa está el que es el mejor en conducta y el más amable con su familia".

que el Mensajero de Allah (ﷺ) pronunció una Jubá en la que los exhortó, luego dijo: "¡Oh mujeres! Dad caridad porque sois la mayoría de la gente del Fuego". Una mujer entre ellos dijo: "¿Y por qué, oh Mensajero de Allah?" Él dijo: "Por lo que maldices tanto", refiriéndose a tu ingratitud hacia tus maridos. Dijo: "Y no he visto a ninguno entre los que carecen de intelecto y religión que sea más difícil con las personas que poseen razón y perspicacia que tú". Una mujer entre ellos dijo: "¿Y cuál es la deficiencia de su intelecto y religión?" Él dijo: "El testimonio de dos mujeres entre ustedes es como el testimonio de un hombre, y la deficiencia en su religión es la menstruación, porque una de ustedes pasará tres o cuatro días sin realizar el Salat".

que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "La fe tiene setenta y tantas puertas, la más baja de las cuales está quitando algo dañino del camino, y la más alta es la declaración 'La Ilaha Illallah'".

que el Mensajero de Dios (ﷺ) pasó junto a un hombre y estaba reprendiendo a su hermano por su modestia, por lo que el Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: "Al-Haya' es parte de la fe".

"Acompañé al Profeta (ﷺ) en un viaje. Un día estaba cerca de él mientras nos movíamos, así que le dije: '¡Oh Mensajero de Allah! Infórmame acerca de una acción por la cual seré admitido en el Paraíso, y que me mantendrá lejos del Fuego. Él dijo: "Me has preguntado acerca de algo grande, pero es fácil para quien Allah lo hace fácil: Adora a Allah y no asocies a ningún socio con Él, establece el Salat, da el Zakat, ayuna Ramadán y realiza la peregrinación mayor a la Paz". Entonces él dijo: '¿No te guiaré a las puertas del bien? El ayuno es un escudo, y la caridad extingue los pecados como el agua apaga el fuego, y el hombre ora en lo profundo de la noche". Dijo: "Entonces recitó: 'Sus costados abandonan sus lechos para invocar a su Señor'. Hasta que llegó: '¿Qué solían hacer!' [32:16-17] Entonces dijo: '¿No te voy a informar sobre la cabeza de todo el asunto, y su columna, y su joroba?' Le dije: '¡Por supuesto, oh Mensajero de Allah! Dijo: "La cabeza del asunto es el Islam, y su pilar es el Salat, y su joroba es la Yihad". Entonces él dijo: '¿No quiero informarte sobre lo que gobierna todo eso?' Le dije: '¡Por supuesto, oh Mensajero de Allah!'" Él (ﷺ) dijo: "Así que le agarró la lengua. Él dijo: 'Restringe esto'. Dije: '¡Oh Profeta de Allah! ¿Seremos responsables de lo que decimos?'. Dijo: '¡Que tu madre llore tu pérdida, oh Mu'adh! ¿Es el pueblo arrojado al Fuego en sus rostros o en sus narices, a no ser por lo que sus lenguas han hecho?"

que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si ves a un hombre que viene a la mezquita, entonces da testimonio de su fe". Porque Allah, el Exaltado, dice: Solo aquellos que creen en Allah, y en el Último Día, y establecen el Salat, y dan el Zakat (deben) mantener el Masajid hasta el final de la aleya (9:18)

que el Profeta (ﷺ) dijo: "Entre la incredulidad y la fe está el abandono del Salat".

Similar a la cadena anterior y dijo: "Entre un esclavo y Shirk o la incredulidad está el abandono del Salat".

que el Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: "Entre un siervo de Allah y la incredulidad está el abandono del Salat".

que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "El pacto entre nosotros y ellos es el Salat, por lo que quien lo abandona ha cometido incredulidad".

Los Compañeros de Muhammad (ﷺ) no consideraron dejar nada para ser desacreditado, excepto el Salat.

que escuchó al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Quien esté complacido con Allah como (su) Señor, y con el Islam como (su) religión, y Muhammad como (su) Profeta, entonces ha probado la dulzura de la fe".

que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Hay tres cosas por las que quien las tiene, ha probado la dulzura de la fe: Aquel por quien Allah y Su Mensajero son más amados que cualquier otra cosa; quien ame a alguien y no lo ame sino por la causa de Alá, y quien odie volver a la incredulidad después de que Alá le haya salvado de ella, como detesta ser arrojado al fuego".