حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ ‏"‏ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَصَلاَةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَافْعَلُوا ‏"‏‏.‏
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Rapporté par 'Ata' bin Yazid Al-Laithi

Sur l’autorité d’Abou Huraira : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Verrons-nous notre Seigneur le Jour de la Résurrection ? Le Prophète (ﷺa dit : « Avez-vous des difficultés à voir la lune une nuit de pleine lune ? » Ils dirent : « Non, Ô Messager d’Allah (ﷺ). Il lui dit : « Avez-vous de la difficulté à voir le soleil quand il n’y a pas de nuages ? » Ils dirent : « Non, Ô Messager d’Allah (ﷺ). Il a dit : « Ainsi, vous Le verrez, comme cela. Allah rassemblera tout le peuple le Jour de la Résurrection et dira : « Quiconque a adoré quelque chose (dans le monde) doit suivre (cette chose) », ainsi, quiconque a adoré le soleil suivra le soleil, et quiconque a adoré la lune suivra la lune, et quiconque a adoré certaines divinités, celui-là suivra ces divinités. Et il ne restera que cette nation avec son bon peuple (ou ses hypocrites). (Le sous-narrateur, Ibrahim, est dans le doute.) Allah viendra à eux et leur dira : « Je suis votre Seigneur. » Ils (le renieront et) diront : 'Nous resterons ici jusqu’à ce que notre Seigneur vienne, car quand notre Seigneur viendra, nous le reconnaîtrons.' Allah viendra donc à eux en Son apparence, qu’ils connaissent, et dira : « Je suis votre Seigneur. » Ils diront : « Tu es notre Seigneur », alors ils le suivront.

Alors on jettera un pont sur l’Enfer (le Feu)' Moi et mes disciples serons les premiers à le traverser et personne ne parlera ce jour-là, sauf les Apôtres. Et l’invocation des Apôtres ce jour-là sera : « Ô Allah, sauve ! Sauvez ! En Enfer (ou au-dessus du Pont), il y aura des crochets comme les épines d’As-Sa’dan (plante épineuse). Avez-vous vu As-Sa’dan ? Ils répondirent : « Oui, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Il a dit : « Ces crochets ressemblent donc aux épines d’As-Sa’dan, mais personne ne sait quelle est leur taille si ce n’est Allah. Ces crochets emporteront les gens selon leurs actes. Certains des gens resteront en Enfer (seront détruits) à cause de leurs actions (mauvaises), et certains seront coupés ou déchirés par les crochets (et tomberont en Enfer) et certains seront punis puis soulagés. Quand Allah aura achevé Ses jugements parmi les gens, Il fera sortir de l’Enfer quiconque Il veut par Sa miséricorde. Il ordonnera alors aux anges d’enlever du Feu tous ceux qui n’avaient l’habitude d’adorer qu’Allah, parmi ceux à qui Allah voulait être miséricordieux et ceux qui ont témoigné (dans le monde) que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah. Les anges les reconnaîtront dans le Feu aux marques de prosternation (sur leurs fronts), car le Feu dévorera tout le corps humain, à l’exception de la marque causée par la prosternation, car Allah a interdit au Feu de manger la marque de prosternation. Ils sortiront du feu (de l’enfer), complètement brûlés, puis l’eau de la vie sera versée sur eux et ils pousseront sous lui comme le fait une graine qui vient dans la boue du torrent.

Alors Allah achèvera les jugements parmi les gens, et il restera un seul homme face au Feu (de l’Enfer) et il sera le dernier parmi les gens de l’Enfer à entrer au Paradis. Il dira : « Ô mon Seigneur ! Je vous en prie, détournez-moi le visage du feu, car son air m’a blessé et sa chaleur intense m’a brûlé. Il invoquera donc Allah de la manière qu’Allah voudra qu’il invoque, puis Allah lui dira : « Si je t’accorde cela, demanderas-tu autre chose ? » Il répondra : « Non, par ta puissance, (Honneur) je ne te demanderai rien d’autre. » Il accordera à son Seigneur toutes les promesses et toutes les alliances qu’Allah exigera.

Allah détournera donc son visage de l’Enfer. Lorsqu’il fera face au Paradis et qu’il le verra, il restera tranquille aussi longtemps qu’Allah voudra qu’il se taise, puis il dira : « Ô mon Seigneur ! Approche-moi de la porte du Paradis. Allah lui dira : « N’as-tu pas promis et contracté que tu ne demanderais jamais rien de plus que ce qui t’avait été donné ? Malheur à toi, ô fils d’Adam ! Comme tu es traître ! Il dira : « Ô mon seigneur », et il invoquera Allah jusqu’à ce qu’Il lui dise : « Si je donne ce que tu demandes, demanderas-tu autre chose ? » Il répondra : « Non, par Votre Puissance, je ne demanderai rien d’autre. »

Puis il fera des alliances et des promesses à Allah, puis Allah l’amènera près de la porte du Paradis. Lorsqu’il se tiendra à la porte du Paradis, le Paradis s’ouvrira et s’étendra devant lui, et il verra sa splendeur et ses plaisirs, après quoi il restera silencieux aussi longtemps qu’Allah voudra qu’il reste tranquille, et alors il dira : « Ô mon Seigneur ! Fais-moi entrer au Paradis. Allah dira : « N’avez-vous pas fait vos alliances et vos promesses de ne rien demander de plus que ce qui vous avait été donné ? » Allah dira : « Malheur à toi, fils d’Adam ! Comme vous êtes traître ! '

L’homme dira : « Ô mon Seigneur ! Ne me rends pas le plus misérable de ta création' et il continuera à invoquer Allah jusqu’à ce qu’Allah rit à cause de ses paroles, et quand Allah rira à cause de lui, Il lui dira : 'Entrez au Paradis', et quand il y entrera, Allah lui dira : 'Souhaite tout.' Il interrogera donc son Seigneur, et il souhaitera un grand nombre de choses, car Allah Lui-même lui rappellera de souhaiter certaines choses en disant : « Souhaitez ceci et cela. » Quand il n’y aura plus rien à souhaiter, Allah dira : « Ceci est pour toi, et son égal (est pour toi) aussi. »

'Ata' bin Yazid a ajouté : Abu Sa’id Al-Khudri qui était présent avec Abu Huraira, n’a pas nié ce que ce dernier a dit, mais quand Abu Huraira a dit qu’Allah avait dit : « C’est pour toi et c’est aussi ton égal », Abu Sa’id Al-Khudri a dit : « Et dix fois plus, ô Abu Huraira ! » Abou Huraira dit : « Je ne me souviens pas, sauf de ce qu’il a dit : « C’est pour toi et c’est aussi son égal. » Abû Sa’id Al-Khudri dit alors : « Je témoigne que je me souviens que le Prophète (ﷺ) a dit : « C’est pour toi, et dix fois plus. » Abou Huraira ajouta alors : « Cet homme sera la dernière personne parmi les gens du Paradis à entrer au Paradis. »