Le dije a Ibn `Abbas: «Nauf Al-Bukah afirma que Moisés, el compañero de Al-Khadir, no era Moisés (el profeta) de los hijos de Israel, sino algún otro Moisés». Ibn 'Abbas dijo: «El enemigo de Alá (es decir, Nauf) ha mentido. Ubai bin Kaab nos contó que el Profeta (ﷺ) dijo: «Una vez, Moisés se puso de pie y se dirigió a Bani Israel. Se le preguntó quién era el hombre más culto del pueblo. Él dijo: «Yo» Allah lo amonestó porque no le atribuyó el conocimiento absoluto (Allah). Entonces, Allah le dijo: «Sí, en la unión de los dos mares hay un siervo mío que es más sabio que tú». Moisés dijo: «¡Oh, mi Señor! ¿Cómo puedo encontrarme con él?» Alá dijo: «Toma un pez y ponlo en una cesta grande y lo encontrarás en el lugar donde lo perderás». Moisés tomó un pez y lo puso en una cesta y se fue con su hijo (siervo), Yusha` bin Noon, hasta que llegaron a la roca donde recostaron la cabeza (es decir, se acostaron). Moisés durmió y el pez, al salir de la cesta, cayó al mar. Se abrió paso en el mar (en línea recta) como en un túnel. Allah detuvo el flujo de agua sobre los peces y se convirtió en un arco (el Profeta (ﷺ) señaló este arco con sus manos). Viajaron el resto de la noche y, al día siguiente, Moisés le dijo a su hijo (siervo): «Danos de comer, porque de hecho, hemos sufrido mucho cansancio en este viaje». Moisés no se sintió cansado hasta que cruzó el lugar que Alá le había ordenado buscar. Su siervo le dijo: «¿Sabes que cuando estábamos sentados cerca de esa roca, olvidé el pez, y solo Satanás hizo que me olvidara de decírtelo, y el pez se hundió en el mar de una manera asombrosa?». Así que había un sendero para los peces y eso los asombró. Moisés dijo: «Eso es lo que buscábamos». Así que ambos siguieron sus pasos hasta llegar a la roca. Allí vieron a un hombre acostado cubierto con una prenda. Moisés lo saludó y él respondió diciendo: «¿Cómo se saluda la gente en tu tierra?» Moisés dijo: «Soy Moisés». El hombre preguntó: «¿Moisés de Bani Israel?» Moisés respondió: «Sí, he venido a ti para que me enseñes lo que Alá te ha enseñado». Dijo: «¡Oh, Moisés! Tengo parte del conocimiento de Alá que Alá me ha enseñado y que vosotros no conocéis, mientras que vosotros tenéis algo del conocimiento de Alá que Alá os ha enseñado y que yo no conozco». Moisés preguntó: «¿Puedo seguirte?» Él dijo: «Pero no podrás ser paciente conmigo, porque ¿cómo puedes ser paciente con cosas que no podrás entender?» (Moisés dijo: «Si Alá quiere, me encontrarás con mucha paciencia y no te desobedeceré en nada»). Así que ambos se pusieron a caminar por la orilla del mar, una barca pasó junto a ellos y pidieron a la tripulación del barco que los llevara a bordo. La tripulación reconoció a Al-Khadir y, por lo tanto, los embarcaron sin pagar tarifa alguna. Cuando estaban a bordo del barco, llegó un gorrión, se paró en el borde del barco y sumergió su pico una o dos veces en el mar. Al-Khadir le dijo a Moisés: «¡Oh Moisés! Mi conocimiento y vuestro conocimiento no han reducido el conocimiento de Alá, excepto en la medida en que este gorrión ha reducido el agua del mar con su pico». De repente, Al-Jadir cogió una azuela y arrancó una tabla, y Moisés no se dio cuenta hasta que arrancó una tabla con la azuela. Moisés le dijo: «¿Qué has hecho? Nos embarcaron sin cobrarnos nada; sin embargo, yo he hecho intencionadamente un agujero en su barco para ahogar a los pasajeros. En verdad, habéis hecho algo espantoso». Al-Khadir respondió: «¿No te dije que no podrías ser paciente conmigo?» Moisés respondió: «No me culpes por lo que he olvidado, y no seas duro conmigo por mi culpa». Así que la primera excusa de Moisés fue que lo había olvidado. Cuando salieron del mar, pasaron junto a un niño que jugaba con otros niños. Al-Khadir cogió la cabeza del niño y se la arrancó con la mano de esta manera. (Sufyan, el narrador secundario, señaló con las yemas de los dedos como si estuviera arrancando fruta). Moisés le dijo: «¿Has matado a una persona inocente que no ha matado a nadie? Realmente has hecho algo horrible». Al-Khadir dijo: «¿No te dije que no podías ser paciente conmigo?» Moisés dijo: «Si después de esto te pregunto algo, no me acompañes. Has recibido una excusa de mi parte». Entonces los dos se fueron hasta que llegaron a unos habitantes de una aldea y pidieron leña a sus habitantes, pero se negaron a recibirlos como invitados. Luego vieron una pared que estaba a punto de derrumbarse (y Al Khadir la reparó simplemente tocándola con las manos). (Sufyan, el subnarrador, señaló con las manos para ilustrar cómo Al-Khadir pasaba las manos por encima de la pared hacia arriba). Moisés dijo: «Estas son las personas a las que hemos acudido, pero no nos dieron comida ni nos hospedaron como huéspedes; sin embargo, tú has reparado su pared. Si lo hubieras querido, podrías haber pedido un salario por ello». Al-Khadir dijo: «Esta es la separación entre tú y yo, y te daré la explicación de aquellas cosas con las que no pudiste mantener la paciencia». El Profeta (ﷺ) añadió: «Nos hubiera gustado que Moisés hubiera mantenido la paciencia y que Alá nos hubiera contado más sobre su historia. (Sufyan, el subnarrador, dijo que el Profeta (ﷺ) dijo: «¡Que Allah tenga misericordia de Moisés! Si hubiera permanecido paciente, nos habrían contado más sobre su caso»).