Capítulos sobre las cuotas de herencia

"OAbu Hurairah. Aprendan acerca de la herencia y enséñenla, porque es la mitad del conocimiento, pero será olvidada. Esto es lo primero que será quitado de mi nación'".

"La esposa de Sa'd binRabi' vino con las dos hijas de Sa'd al Profeta (صلى الله عليه وسلم) y dijo: 'Oh Mensajero de Allah, estas son las dos hijas de Sa'd. Fue asesinado contigo el día de Uhud, y su tío paterno se ha llevado todo lo que su padre dejó atrás, y una mujer solo está casada por su riqueza. El Profeta (صلى الله عليه وسلم) permaneció en silencio hasta que el Versículo de la herencia le fue revelado. Entonces el Mensajero de Allah > al hermano de Sa'd bin Rabi' y dijo: 'Dale a las dos hijas de Sa'd dos tercios de su riqueza, y dale a su esposa el octavo lugar, y toma lo que queda'".

"Un hombre se acercó a AbuMusa-Ash'ari y Salman bin Rabi'ah Al-Bahili y les preguntó acerca de una hija, la hija de un hijo, una hermana a través del padre y la madre de uno. Dijeron: "La hija se queda con la mitad, y lo que queda es para la hermana. Ve a ver a Ibn Mas'ud, porque él estará de acuerdo con lo que decimos. Así que el hombre fue a ver a Ibn Mas'ud y le contó lo que habían dicho. 'Abdullah dijo: 'Me extraviaré y no seré guiado (si digo que estoy de acuerdo); pero yo juzgaré como el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم)juzgado. La hija recibe la mitad, y la hija del hijo la sexta. Es decir, dos tercios. Y lo que queda es para la hermana'".

"Escuché al Profeta (صلى الله عليه وسلم) cuando se le presentó un caso que involucraba la participación de un abuelo. Le dio un tercio, o un sexto".

"El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dictaminó acerca de un abuelo que estaba entre nosotros, que debía recibir un sexto."

"Una abuela se acercó a Abu BakrSiddiq y le pidió su herencia. Abu Bakr le dijo: 'Tú no tienes nada según el Libro de Allah, y yo no sé nada para ti según el Libro de Allah, y no sé nada para ti según la Sunnah del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم). Regresa hasta que le pregunte a la gente'. Así que preguntó a la gente y Al-Mughirah bin Shu'bah dijo: 'Estuve presente con el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) y le dio (a la abuela) un sexto". AbuBakr dijo: '¿Hay alguien más contigo (que corrobore lo que dices)?' Muhammad bin Maslamah Al-Ansari se puso de pie y dijo algo parecido a lo que Mughirah bin Shu'bah había dicho. Así que Abu Bakr lo aplicó en su caso".

Se deduce de Ibn 'Abbas que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) le dio a una abuela un sexto de la herencia.

"Por Allah, no voy a dejar tras de sí ningún problema más difícil que el que queda detrás de un heredero. Le pregunté al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم), y él nunca me habló tan duramente sobre nada como me habló sobre esto. Metió su dedo en mi costado o en mi pecho y dijo: 'O'Umar, te basta el verso que fue revelado en verano, al final de Surat An-Nisa'".

"Hay tres cosas, si el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) las hubiera aclarado, eso habría sido más querido para mí que el mundo y todo lo que hay en él: una persona que no deja atrás, la usura y el califato".

"Caí enfermo y el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) vino a visitarme, él y Abu Bakr con él, y vinieron caminando. Había perdido el conocimiento, así que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) realizó la ablución y derramó un poco del agua de su ablución sobre mí. Le dije: 'Espadre de Allah, ¿qué debo hacer? ¿Cómo debo decidir acerca de mi riqueza? Hasta que el versículo de la herencia fue revelado al final de An-Nisa': "Si el hombre o la mujer cuya herencia está en cuestión no ha dejado ascendientes ni descendientes". [4:12] Y: "Te piden un veredicto legal. Di: «Alá ordena a quienes no dejan herederos a descendientes ni ascendientes». [4:176]

"El musulmán no hereda de un incrédulo y el incrédulo no hereda de un musulmán".

"Oh, Mensajero de Allah, ¿te quedarás en tu casa en La Meca?" Dijo: —¿Nos ha dejado 'Aqeel alguna casa?'. 'Aqil había heredado Abu Talib junto con Talib. Ni Ja'far ni Ali heredaron nada porque habían sido musulmanes, y 'Aqil y Talib habían sido incrédulos. Entonces, a causa de eso, Omar diría que el creyente no hereda del incrédulo. Y Usamah dijo: el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "El musulmán no hereda del incrédulo ni el incrédulo del musulmán".

"Las personas de dos religiones diferentes no heredan la una de la otra".

"Rabab bin Hudhaifah (bin Sa'id) bin Sahmmarriedumm Wa'il bint Ma'mar Al-Jumahiyyah, y ella le dio tres hijos.Su madre murió y sus hijos heredaron sus casas y la Wala ' de sus esclavos liberados. 'Amr bin' As los sacó de toSham, y murieron a causa de la plaga de ' Amwas. 'Amr heredó de ellos, y él era su'asabah.* Cuando 'Amr regresó, Banu Ma'mar vino a él y refirieron su disputa con él sobre La Wala' de su hermana a ' Umar. 'Umar dijo:' Juzgaré entre ustedes de acuerdo con lo que escuché del Mensajero de Allah (< < /span>). Lo escuché decir: "Lo que adquiere el hijo o el padre va para él. 'Asabah, no importa quiénes sean."Así que gobernó a nuestro favor y escribió un documento a tal efecto, en el que estaba el testimonio de 'Abdur-Rahman bin' Awf, Zaid bin Thabit y someoneelse. Luego, cuando ' Abdul-Malik bin Marwan fue nombrado califa, un esclavo libre de ella (Umm Wa'il) murió, dejando atrás dos mil dinares. Escuché que esa decisión había sido cambiada, por lo que remitieron la disputa a Hisham bin Isma'il. Remitimos el asunto a 'Abdul-Malik y le trajimos el documento de' Umar. Él dijo: 'Pensé que esta era una decisión sobre la que no había dudas. Nunca pensé que la gente de Medina llegaría a tal estado que dudarían de esta decisión. Así que falló a nuestro favor,y así quedó después.”

"Dale su legado a un hombre de su pueblo".

"Mi esclava liberta murió, dejando una hija. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dividió su riqueza entre su hija y yo, dándome la mitad y la mitad."

"El asesino no hereda".

"Una mujer hereda de la sangre el dinero y la riqueza de su marido, y él hereda de su sangre el dinero y la riqueza, siempre que uno de ellos no mate al otro. Si uno de ellos mató al otro deliberadamente, entonces él o ella no hereda nada de la sangre, el dinero o la riqueza. Si uno de ellos mató al otro por error, hereda de la riqueza del otro, pero no del dinero de la sangre".

"Allah y Su Mensajero son los guardianes de quien no tiene tutor, y el tío materno es el heredero de quien no tiene otro heredero".