حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ ‏"‏ ‏.‏

Malik me contó que le había preguntado a Ibn Shihab sobre un esclavo que había sido liberado. Él dijo: "Él da su wala' a quien le da la gana. Si muere y no ha dado su wala' a nadie, su herencia va a parar a los musulmanes y su dinero de sangre es pagado por ellos".

Malik dijo: "Lo mejor de lo que se ha escuchado sobre un esclavo que es liberado es que nadie recibe su wala', y su herencia va a los musulmanes, y ellos pagan su dinero de sangre".

Malik dijo que cuando el esclavo de un judío o cristiano se convertía en musulmán y era liberado antes de ser vendido, el wala' del esclavo liberado pasaba a los musulmanes. Si el judío o el cristiano se convertían en musulmanes después, el wala' no volvía a él. "

Él dijo: "Sin embargo, si un judío o un cristiano libera a un esclavo de su propio din, y luego el liberado se convierte en musulmán antes de que el judío o cristiano que lo liberó se convierta en musulmán y luego el que lo liberó se haya convertido en musulmán, su wala' se vuelve a él porque el wala' fue confirmado para él el día que lo liberó".

Malik dijo que el hijo musulmán de un judío o cristiano heredó el mawali de su padre judío o cristiano cuando el mawla liberado se convirtió en musulmán antes de que el que lo liberó se convirtiera en musulmán. Si el liberado ya era musulmán cuando fue liberado, los hijos musulmanes del cristiano o del judío no tenían nada del wala' de un esclavo musulmán porque el judío y el cristiano no tenían el wala'. El wala' de un esclavo musulmán iba a la comunidad de musulmanes.