Dejé en la mezquita a un hombre que explica el Corán según su criterio personal y me explicó este versículo: «Así que espera a que llegue el día en que el Cielo arroje un humo claro». Dice que el Día de la Resurrección la gente echará humo y se quedará sin aliento y se enfriará. 'Abdullah dijo: El que tiene conocimiento debe decir algo y el que no tiene conocimiento debe decir simplemente: Alá es el que mejor sabe. Esto refleja que una persona entiende que debe decir acerca de lo que no sabe que es Alá quien mejor sabe. El hecho es que cuando los Quraish desobedecieron al Mensajero de Alá (ﷺ), suplicó a Dios que sufrieran hambre e inanición, como ocurrió en el caso de Yúsuf. Y estaban tan presionados que una persona alcanzaba un as en el cielo y veía entre él y el cielo algo parecido al humo, y estaban tan presionados que empezaron a tocar los huesos, y una persona se acercó al Apóstol de Allah (ﷺ) y le dijo: Mensajero de Allah. Pide perdón a la tribu de Mudar porque (su gente) se ha deshecho. El Mensajero de Dios (ﷺ) dijo: ¿Para Mudar? Sois demasiado atrevidos, pero él suplicó a Alá por ellos. Fue entonces cuando se reveló este versículo: «Eliminaremos un poco el castigo, pero seguro que volverán al mal» (xliv. 15). Mile (el narrador) dijo: Cayó una lluvia torrencial sobre ellos. Cuando sintieron algo de alivio, regresaron a la misma posición en la que habían estado antes, y Allah, el Exaltado y Glorioso, les reveló este verso: «Así que esperen a que llegue el día en que el cielo arroje un humo claro que envuelva a la gente. El día en que nos apoderemos de ellos con la mayor violencia, será un terrible tormento. Sin duda, impondremos el castigo necesario». Y esto (la toma) implicaba (la batalla) de Badr.