Llegamos a Hudaibiya con el Mensajero de Allah (ﷺ) y éramos mil cuatrocientos. Había cincuenta cabras para ellos que no podían ser regadas (por la pequeña cantidad de agua en el pozo local). Entonces, el Mensajero de Allah (ﷺ) se sentó al borde del pozo. O oraba o escupía en el pozo y el agua brotaba. Bebimos y regamos (también a las bestias). Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) nos llamó a hacer el voto de fidelidad, mientras estaba sentado en la base de un árbol. Fui el primer hombre en hacer el voto. Luego, otras personas hicieron el voto. Cuando la mitad de la gente lo había hecho, me dijo: Haces el voto, Salama. Dije: yo fui uno de los que hizo el voto en primera instancia. Él dijo: (Puedes hacerlo) de nuevo. Luego el mensajero. de Alá (ﷺ) vio que me quedé sin armas. Me dio un escudo grande o pequeño. Luego continuó administrando votos a la gente hasta que fue el último grupo de ellos. Él me dijo: "¿No jurarás lealtad, Salama? Le dije: "Mensajero de Allah, hice el juramento con el primer grupo de la gente y luego otra vez cuando estabas en medio de la gente". Él dijo: (No importa), puedes (hacerlo) de nuevo. Así que hice el juramento de lealtad tres veces. Entonces me dijo: Salama, ¿dónde está el escudo que te di? Le dije: "Mensajero de Allah, mi tío 'Amir me recibió y estaba sin armas. Así que le di el escudo. El Mensajero de Allah (ﷺ) se rió y dijo: "Eres como una persona de antaño que dijo: "Oh Dios". Busco un amigo que sea más querido para mí que yo mismo. (Cuando todos los Compañeros habían jurado lealtad al Santo Profeta), los politeístas enviaron mensajes de paz, hasta que la gente pudo trasladarse de nuestro campamento al de los Mecanos y viceversa. Finalmente, se firmó el tratado de paz. Yo era un dependiente de Talha b. Ubaidullah. Abregé su caballo, le froté el lomo. Serví a Talha (haciendo trabajos ocasionales para él) y participé de su comida. Había dejado a mi familia y mis propiedades como emigrante por la causa de Allah y de Su Mensajero (la paz sea con él). Cuando nosotros y los habitantes de La Meca firmamos un tratado de paz y los pueblos de una parte comenzaron a mezclarse con los de la otra, llegué a un árbol, le quité las espinas y me acosté en su base. (mientras yacía allí), cuatro de los politeístas de La Meca se acercaron a mí y comenzaron a hablar mal del Mensajero de Allah (ﷺ). Me enfurecí con ellos y me mudé a otro árbol. Colgaron sus armas y se acostaron. Alguien de la parte baja del valle gritó: "¡Corran, muhayires! Ibn Zunaim ha sido asesinado. Desenvainé mi espada y ataqué a estos cuatro mientras dormían. Agarré sus brazos y los recogí en mi mano, y dije: "Por el Ser que ha conferido honor a Muhammad, ninguno de vosotros levantará su cabeza, de lo contrario le golpearé la cara". (Entonces) Llegué llevándolos hasta el Profeta (ﷺ). (Al mismo tiempo). mi tío Amir vino (a él) con un hombre de Abalat llamado Mikraz. Amir lo arrastraba en un caballo con una gruesa cubierta en el lomo junto con setenta politeístas. El Mensajero de Allah (ﷺ) les echó una mirada y dijo: "Déjalos ir para que se demuestren culpables de abuso de confianza más de una vez". Así que el Mensajero de Allah (ﷺ) los perdonó. En esta ocasión. Dios reveló el versículo coránico: "Él es Quien apartó de ti sus manos y tus manos de ellos en el valle de La Meca, después de haberte concedido la victoria sobre ellos" (xlviii. 24). Luego nos trasladamos de regreso a Medina, y nos detuvimos en un lugar donde había una montaña entre nosotros y los Banu Lihyan, que eran politeístas. El Mensajero de Allah (ﷺ) pidió perdón a Dios por alguien que subió a la montaña por la noche para actuar como explorador del Mensajero de Allah (ﷺ) y sus Compañías. Subí (a esa montaña) dos o tres veces esa noche. (Por fin) llegamos a Medina. El Mensajero de Allah (ﷺ) envió sus camellos con su esclavo Rabah, y yo estaba con él. Fui al pasto con el caballo de Talha y los camellos. Cuando amaneció, Abd al-Rahman al-Fazari hizo una incursión y ahuyentó a todos los camellos del Mensajero de Allah (ﷺ), y mató al hombre que los cuidaba. Le dije: "Rabah, monta este caballo, llévalo a Talha b. 'Ubaidullah e informa al Mensajero de Allah (ﷺ) que los politeístas se han llevado sus camellos". Entonces me paré en un montículo y, volviendo mi rostro hacia Medina, grité tres veces: Ven en nuestra ayuda. Entonces me puse en marcha en persecución de los invasores, disparándoles flechas y cantando un verso (autoelogioso) en la métrica yámbica: Soy el hijo de al-Akwa' Y hoy es el día de la derrota para los malos. Alcanzaría a un hombre de ellos, le dispararía una flecha que, atravesando la silla, llegaría a su hombro. y yo diría: Tómalo, cantando al mismo tiempo el verso "Y yo soy el hijo de al-Akwa'". Por Dios, seguí disparándoles y mutilando a sus animales. Cada vez que un jinete se volvía hacia mí, llegaba a un árbol y me sentaba en su base. Entonces le disparaba y mutilaba su caballo. (Por fin) entraron en un estrecho desfiladero de montaña. Subí a esa montaña y los mantuve a raya lanzándoles piedras. Continué persiguiéndolos de esta manera hasta que liberé todos los camellos del Mensajero de Allah (ﷺ) y no quedó ningún camello con ellos. Me dejaron; luego los seguí disparándoles hasta que dejaron caer más de treinta mantos y treinta lanzas. aligerando su carga. A todo lo que dejaban caer, le puse una marca con la ayuda de una piedra para que el Mensajero de Allahﷺy sus compañeros los reconocieran. Hasta que llegaron a un valle estrecho cuando se les unió fulano de tal, hijo de Badr al-Fazari. Ellos (ahora) se sentaron a tomar su desayuno y yo me senté en la cima de una roca cónica. Al-Fazari dijo: "¿Quién es ese hombre que estoy viendo?" Dijeron: Este hombre nos ha acosado. Por Dios, no nos ha dejado desde el anochecer y nos ha estado disparando hasta que nos ha arrebatado todo de las manos. Dijo: "Cuatro de vosotros deberían abalanzarse sobre él (y matarlo)". Cuatro de ellos subieron a la montaña y se acercaron a mí. Cuando me fue posible hablar con ellos, les dije: ¿Me reconocen? Dijeron: No. ¿Quién eres tú? Le dije: "Soy Salama, hijo de al-Akwa'". Por el Ser que ha honrado el semblante de Muhammad (ﷺ) puedo matar a cualquiera de vosotros que quiera, pero ninguno de vosotros podrá matarme. Uno de ellos dijo: Creo que (tiene razón). Así que regresaron. No me moví de mi lugar hasta que vi a los jinetes del Mensajero de Allah (ﷺ), que venían cabalgando entre los árboles. ¡Lo! el más importante de ellos fue Akhram al-Asadi. Detrás de él estaba Abu Qatada al-Ansari y detrás de él estaba al-Miqdad b. al-Aswad al-Kindi. Me aferré a las riendas del caballo de Akhram (Al ver esto). Ellos (los asaltantes) huyeron. Le dije: "Ajram, guárdate de ellos hasta que el Mensajero de Allah (ﷺ) y sus compañeros se reúnan contigo. Dijo: "Salama, si crees en Alá y en el Día del Juicio y crees que el Paraíso es una realidad y el Infierno es una realidad, no debes interponerte entre mí y el martirio". así que lo dejé ir. Akhram y Abd al-Rahman (Fazari) se enfrentaron en combate. Akhram amarró el caballo de Abd al-Rahman y éste lo golpeó con su lanza y lo mató. Abd al-Rabman se dio la vuelta montado en el caballo de Akhram. Abu Qatada, un jinete del Mensajero de Allah (ﷺ), se encontró con 'Abd al-Rahman (en combate), lo hirió con su lanza y lo mató. Por el Ser que honró el semblante de Muhammad (la paz sea con él), los seguí corriendo sobre mis pies (tan rápido) que no pude ver detrás de mí a los Compañeros de Muhammad (ﷺ), ni el polvo levantado por sus caballos. Hasta que, antes de la puesta del sol, llegaron a un valle que tenía un manantial de agua, que se llamaba Dhu Qarad, para que pudieran beber, porque tenían sed. Me vieron correr hacia ellos. Los eché del valle antes de que pudieran beber una gota de su agua. Salieron del valle y corrieron cuesta abajo. Corrí (detrás de ellos), alcancé a un hombre de ellos, le disparé con una flecha en el omóplato y dije: Toma esto. Soy el hijo de al-Akwa'; Y hoy es el día de la aniquilación para la gente que es mala. El hombre (que estaba herido) dijo: ¡Que su madre llore por él! ¿Eres tú el Akwa' que nos ha estado persiguiendo desde la mañana? Le dije: "Sí, oh enemigo de ti mismo, el mismo Akwa'". Dejaron dos caballos muertos de cansancio en la colina y yo los arrastré hasta el Mensajero de Allah (ﷺ). Conocí a Amir, que llevaba consigo un recipiente con leche diluida en agua y otro con agua. Realicé la ablución con el agua y bebí la leche. Entonces llegué al Mensajero de Allah (ﷺmientras él estaba junto a la fuente de agua de la que los había expulsado. El Mensajero de Allah (ﷺ) había capturado esos camellos y todo lo demás que yo había capturado y todas las lanzas y mantos que había arrebatado a los politeístas y Bilal había matado una camella de los camellos que había capturado de la gente, y estaba asando su hígado y joroba para el Mensajero de Allah (ﷺ). Le dije: "Mensajero de Allah, permíteme seleccionar de nuestra gente a cien hombres, seguiré a los merodeadores y acabaré con todos ellos para que no quede nadie que transmita la noticia a su gente". (Ante estas palabras mías), el Mensajero de Allah (ﷺ) se rió tanto que sus dientes molares se podían ver a la luz del fuego, y dijo: "Salama, ¿crees que puedes hacer esto?" Le dije: Sí, por el Ser que te ha honrado. Dijo: "Ahora han llegado a la tierra de Ghatafan, donde están siendo agasajados. Un hombre de Ghatafan se acercó y dijo: "Fulano de tal mató un camello para ellos". Cuando estaban exponiendo su piel, vieron polvo (que se elevaba lejos). Dijeron: "Ellos (Akwa' y sus compañeros) han venido". Así que se fueron huyendo. Cuando amaneció, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Nuestro mejor jinete hoy es Abu Qatada y nuestro mejor lacayo hoy es Salama". Luego me dio dos partes del botín, la parte destinada al jinete y la parte destinada al lacayo, y combinó ambas para mí. Con la intención de regresar a Medina, me hizo montar detrás de él en su camella llamada al-Adba'. Mientras viajábamos, un hombre de los Ansar que no podía ser vencido en una carrera dijo: ¿Hay alguien que pueda competir (conmigo) en la carrera a Medina? ¿Hay algún competidor? Siguió repitiendo esto. Cuando escuché su discurso, le dije: ¿No muestras consideración hacia una persona digna y no sientes temor por un hombre noble? Él dijo: "No, a menos que él sea el Mensajero de Allah (ﷺ). Le dije: "Mensajero de Allah, que mi padre y mi madre sean tu rescate, déjame bajar para que pueda vencer a este hombre". Él dijo: "Si quieres, (puedes)". Le dije: "Vengo a ti", y entonces volví mis pies. Se levantó de un salto y se bronceó y jadeó (por un rato) cuando quedaban uno o dos lugares elevados y nuevamente siguió su talón y nuevamente jadeó (por un rato) cuando quedaron uno o dos lugares elevados y nuevamente corrió hasta que me uní a él y le di un golpe entre los hombros. Le dije: Has sido alcanzado por Dios. Él dijo: Creo que sí. Así, llegué a Medina antes que él. Por Dios, nos habíamos quedado allí solo tres noches cuando partimos hacia Jaibar con el Mensajero de Allah (ﷺ). Mi tío Emir comenzó a recitar los siguientes versos de rajaz para la gente: "Por Dios, que si no nos hubieras guiado correctamente, no habríamos practicado la caridad ni habríamos ofrecido oraciones. (¡Oh Dios!) No podemos prescindir de Tus favores; Mantennos firmes cuando nos encontremos con el enemigo, y desciende la tranquilidad sobre nosotros. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "¿Quién es este?" 'Amir dijo: es 'Amir. Dijo: ¡Que tu Dios te perdone! El narrador dijo: "Cada vez que el Mensajero de Allah (ﷺ) pedía perdón por una persona en particular, estaba seguro de que abrazaría el martirio. Omar b. Jattab, que montaba en su camello, exclamó: "Profeta de Allah, desearía que nos hubieras permitido beneficiarnos de Amir". Salama continuó: "Cuando llegamos a Jaibar, su rey llamado Marhab avanzó blandiendo su espada y cantando: Jaibar sabe que soy Marhab (que se comporta como) un guerrero completamente armado y bien probado. Cuando llega la guerra esparciendo sus llamas. Mi tío, Amir, salió a combatir con él, diciendo: Khaibar ciertamente sabe que soy 'Amir, un veterano completamente armado que se sumerge en las batallas. Intercambiaron golpes. La espada de Marbab golpeó el escudo de 'Amir, quien se inclinó hacia adelante para atacar a su oponente desde abajo, pero su espada retrocedió sobre él y cortó la arteria principal: en su antebrazo, lo que causó su muerte. Salama dijo: "Salí y escuché a algunas personas entre los Compañeros del Profeta (ﷺ) decir: "La acción de Amir ha sido en vano; Se ha suicidado. Entonces me acerqué al Profeta (ﷺ) llorando y le dije: "Mensajero de Allah". La acción de Amir ha sido en vano. El Mensajero (ﷺ) dijo: "¿Quién pasó este comentario?" Le dije: Algunos de tus Compañeros. Dijo: "Aquel que ha hecho ese comentario ha dicho una mentira, para 'Amir hay una doble recompensa. Luego me envió a 'Ali, que tenía los ojos doloridos, y me dijo: "Le daré el estandarte a un hombre que ame a Allah y a Su Mensajero o a quien Allah y Su Mensajero amen". Así que fui a ver a 'Ali, lo llevé y tenía los ojos doloridos, y lo llevé al Mensajero de Allah (ﷺ), quien le aplicó su saliva en los ojos y se recuperó. El Mensajero de Allah (ﷺ) le dio el estandarte (y 'Ali fue al encuentro de Marhab en un solo combate). Este último avanzó cantando: Jaibar sabe con certeza que soy Marhab, un guerrero valiente completamente armado y bien probado (héroe) cuando la guerra llega extendiendo sus llamas. 'Ali cantó en respuesta: "Yo soy aquel cuya madre lo llamó Haidar, (Y soy) como un león del bosque con un semblante aterrador. Le doy a mis oponentes la medida de sandara a cambio de sa' (es decir, devolver su ataque con uno que sea mucho más feroz). El narrador dijo: 'Ali golpeó la cabeza de Mirhab y lo mató, por lo que la victoria (la captura de Jaibar) se debió a él. Esta larga tradición también se ha transmitido a través de una cadena diferente de transmisores.