El Libro de las Tradiciones que Derriten el Corazón
كتاب الرقاق
Capítulo : «La mayoría de la gente del paraíso es pobre, y la mayoría de los habitantes del fuego son mujeres, y la Fitnah de las mujeres»
Estuve en la puerta del Paraíso y descubrí que la inmensa mayoría de los que entraban eran personas pobres y que las personas adineradas eran detenidas para entrar en él. A los habitantes del Infierno se les ordenó entrar en el Infierno, y yo estuve en la puerta del Fuego y la mayoría de los que entraron allí eran mujeres.
Tuve la oportunidad de observar el Paraíso y descubrí que la mayoría de la gente era pobre y miré al Fuego y allí encontré que la mayoría estaba constituida por mujeres.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Ibn 'Abbas a través de otra cadena de transmisores.
Miró el Fuego del Infierno. El resto del hadiz es el mismo.
Entre las reclusas de Paradise, las mujeres formarían una minoría.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Mutarrif a través de otra cadena de transmisores.
«Oh Alá, busco refugio en Ti para evitar que se me retire tu bendición y tu protección (de mí), y de la repentina ira de los tuyos y de todo disgusto tuyo».
No he dejado tras de mí ninguna (posibilidad) de confusión más perjudicial para los hombres que el daño causado a los hombres a causa de las mujeres.
No he dejado tras de mí la confusión para el pueblo, sino el daño que las mujeres hacen a los hombres.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Sulaiman Taimi con la misma cadena de transmisores.
El mundo es dulce y verde (atractivo) y, ciertamente, Allah te instalará como vicegerente en él para ver cómo actúas. Así que evitad seducir a las mujeres: en verdad, la primera prueba para el pueblo de Israel la causaron las mujeres. Y en el hadiz transmitido bajo la autoridad de Ibn Bashshar, las palabras son: «Para que Él vea cómo actúas».
Capítulo : La historia de tres hombres en la cueva y su tawossul (que buscan acercarse a Allah) por medio de obras justas
Tres personas emprenden un viaje. La lluvia se apoderó de ellos y tuvieron que buscar protección en una cueva de la montaña, donde en su desembocadura cayó una roca de esa montaña que los bloqueó por completo. Uno de ellos dijo a los demás: Miren las buenas obras que han realizado por la causa de Alá y luego suplicen a Allah, el Exaltado, que Él los rescate (de este problema). Uno de ellos dijo: «Alá, mis padres eran ancianos, y también mi esposa y mis hijos pequeños». Cuidaba el rebaño y, cuando volvía a verlos por la noche, los ordeñaba (ovejas, cabras, vacas, etc.) y primero servía esa leche a mis padres. Un día me vi obligado a ir a un lugar lejano en busca de forraje y no pude volver antes de que anocheciera y los encontré (a los padres) dormidos. Ordeñé a los animales como solía hacerlo, les llevé leche y los mantuve de pie junto a sus cabezas para evitar que no durmieran y no consideré aconsejable servir leche a mis hijos antes de servirles la leche. Mis hijos lloraban cerca de mis pies. Permanecí allí en ese mismo estado y mis padres también hasta que amaneció. Y (Allah) si sabes que hice esto para complacerte, líbranos de este problema. (La roca resbaló un poco) para que pudieran ver el cielo. El segundo dijo: Oh Alá, tenía una prima a la que amaba más de lo que los hombres aman a las mujeres. Quería tener relaciones sexuales con ella; se negó, pero con la condición de conseguir cien dinares. Me costó mucho conseguir cien dinares y pagárselos. Cuando iba a tener relaciones sexuales con ella, me dijo: Sierva de Dios, teme a Alá y no rompas el sello (de castidad) sino por medios lícitos. Me levanté. 0 Alá, si sabes que he hecho esto para complacerte, líbranos de este problema. La situación se alivió un poco para ellos. El tercero dijo: Alá, contraté a un obrero para que me diera una medida de arroz. Cuando terminó su trabajo, le di lo que debía (en forma de) una medida de arroz, pero no lo aceptó. Utilicé este arroz como semilla, lo que me dio una cosecha abundante y me hice lo suficientemente rico como para tener vacas y rebaños (en mi poder). Se acercó a mí y me dijo: Teme a Alá y no cometas ninguna crueldad conmigo con respecto a mis deudas. Le dije: Llévate este rebaño de vacas y ovejas. Dijo: Teme a Alá y no te burles de mí. Dije: No me estoy burlando de ti. Te llevas las vacas y los rebaños. Y se los llevó. 0 Alá, si sabes que lo hice por tu placer, compruébenos la situación. Y Alá los libró del resto de la aflicción.
Este hadiz ha sido transmitido bajo la autoridad de Musa b. 'Uqba, pero con una ligera variación de redacción.
Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: Tres personas que pertenecían a la antigua Ummahs emprendieron un viaje hasta que tuvieron que pasar una noche en una cueva. El resto del hadiz es el mismo y las siguientes palabras son las siguientes: «Una de ellas dijo: Oh, Alá, tuve a mis padres ancianos y les serví leche antes de servirla a mi esposa, a mis hijos y a mis sirvientes». Y en el caso de la segunda, las palabras son: «Me evitó hasta que estuvo en apuros a causa de la hambruna, y acudió a mí y le di ciento veinte dinares». Y en el caso de la tercera (las palabras son): «Invertí su salario, lo que me trajo beneficios y, como resultado, la mercancía aumentó y abundaron los bienes». Y él (dijo el narrador) que salieron de la cueva y comenzaron a caminar.