حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، ح وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى، بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي جُنْدَبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ شَهِدْتُ الأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَعْدُ أَنْ صَلَّى وَفَرَغَ مِنْ صَلاَتِهِ سَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَرَى لَحْمَ أَضَاحِيَّ قَدْ ذُبِحَتْ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ كَانَ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ - أَوْ نُصَلِّيَ - فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏
Traducción
Anas (b. Malik) informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo el día de Nahr (sacrificio)

El que haya sacrificado (al animal como sacrificio) antes de la oración («Id») debe repetirla (es decir, ofrecer otro animal). Entonces, una persona se puso de pie y dijo: «Mensajero de Allah, ese es el día en que más se desea comer carne». También mencionó que su vecino necesitaba carne, y quizás el Mensajero de Allah (ﷺ) lo atestiguó. Él (la persona que había sacrificado el animal antes de la oración del 'Id) dijo: Llevo conmigo una cabra de menos de un año y me gusta más que dos cabras carnosas; ¿debo ofrecerla como sacrificio? Él le permitió hacerlo. Él (el narrador) dijo: No sé si este permiso se concedió a alguien más además de a él o no. El Mensajero de Allah (ﷺ) se volvió entonces hacia dos carneros y los mató. La gente acudió a las cabras y las distribuyó entre ellos (para ofrecerlas como sacrificio).