El Libro de los Votos

Cúmplelo en su nombre.

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Zuhri con diferentes cadenas de transmisores.

El Mensajero de Allah (la paz sea con él) señaló un día prohibiéndonos tomar votos y dijo: "No evitaría nada; Es por el cual se extrae algo de la persona avara.

El voto no apresura nada ni difiere nada, sino que es el medio por el cual (algo) es extraído de la persona avara.

No trae (necesariamente) el bien (en forma de resultados sustanciales y tangibles), pero es el medio por el cual se extrae algo de las personas avaras.

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Mansur con la misma cadena de transmisores.

No hagas votos, porque un voto no tiene ningún efecto contra el Destino; Es sólo de los avaros que se extrae algo.

No evita el Destino, sino que es el medio por el cual algo se extrae del avaro.

El voto no acerca al hijo de Adán nada que Allah no haya ordenado para él, pero (a veces) el voto coincide con el Destino, y así es como se extrae algo de la persona avara, que ese avaro no estaba dispuesto a dar.

Este hadiz ha sido transmitido bajo la autoridad de 'Amr b. Abu 'Amr.

Mahoma. Se acercó a él y le dijo: "¿Qué te pasa?" Entonces él (el prisionero) dijo: "¿Por qué me has tomado como prisionero y por qué has agarrado a una que iba entre los peregrinos (la camella que llevaba al Profeta en su espalda y caminaba delante de la multitud)? Él (el Santo Profeta) dijo: (La tuya es una gran falta). Yo (mis hombres) os he atrapado por el crimen de vuestros aliados, Banu Thaqif. Él (el Santo Profeta) entonces se alejó. Volvió a llamarlo y le dijo: "Muhammad, Muhammad, y como el Mensajero de Allah (ﷺ) era muy compasivo y tierno, volvió a él y le dijo: "¿Qué te pasa?" Él dijo: "Soy musulmán", a lo que él (el Santo Profeta) dijo: "Si hubieras dicho esto cuando eras el dueño de ti mismo, habrías obtenido todo el éxito". Luego se dio la vuelta. Él (el prisionero) lo llamó de nuevo diciendo: Muhammad, Muhammad. Se acercó a él y le dijo: "¿Qué te pasa?" Dijo: "Tengo hambre, aliméntame, y tengo sed, así que dame de beber". Él (el Santo Profeta) dijo: "Eso es (satisfacer) tu necesidad". Luego fue rescatado por dos personas (que habían sido tomadas prisioneras por Thaqif). Él (el narrador) dijo: "Una mujer de los Ansar había sido hecha prisionera y también al-Adbi' fue capturada. La mujer había sido atada con cuerdas. La gente daba descanso a sus animales delante de sus casas. Ella escapó una noche de la esclavitud y llegó a los camellos. A medida que se acercaba a los camellos, éstos se inquietaban y echaban humo, y así los dejó hasta que llegó a al-, Adbi'. No se inquietaba ni echaba humo; Era dócil, cabalgó sobre su lomo, lo ahuyentó, y se fue. Cuando ellos (los enemigos del Islam) fueron advertidos de esto, fueron en su búsqueda, pero (la camella) los agotó. Ella (la mujer) hizo voto por Allah, que en caso de que Él la salvara a través de él, ella lo ofrecería como sacrificio. Al llegar a Medina, la gente la vio y dijo: "Aquí está al-Adbi, la camella del Mensajero de Allah (ﷺ). Ella (la mujer) dijo que había hecho un voto de que si Allah la salvaba a sus espaldas, ella la sacrificaría. Ellos (los compañeros del Profeta) se acercaron al Mensajero de Allah (ﷺ) y le hicieron una mención de eso, tras lo cual él dijo: "¡Santificado sea Allah, qué mal lo recompensó que juró a Allah que si Él la salva en su espalda, ella la sacrificaría!" No hay cumplimiento del voto en un acto de desobediencia, ni en un acto sobre el cual una persona no tiene control. En la versión de Ibn Hujr (las palabras son): "No hay voto en desobediencia a Allah".

Este hadiz está narrado con la autoridad de Ayyub con la misma cadena de transmisores y una ligera variación de palabras.

¿Qué le pasa? Dijeron: "Había hecho el voto de caminar (a pie hasta la Kaaba)". Entonces él dijo: "Allah es indiferente a que se castigue a sí mismo, y le ordenó que cabalgara".

El Apóstol de Allah (ﷺ) encontró a un anciano que caminaba entre sus dos hijos sostenidos por ellos, entonces el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "¿Qué le pasa?" Él (el narrador) dijo: "Mensajero de Allah, ellos son sus hijos y sobre él está el cumplimiento del voto", tras lo cual el Apóstol de Allah (ﷺ) dijo: "Cabalga, anciano, porque Allah no te necesita a ti ni a tu voto".

Este hadiz ha sido narrado con la autoridad de 'Amr b. Abu 'Amr con la misma cadena de transmisores.

Mi hermana hizo un voto de que caminaría descalza hasta la casa de Allah (Kaaba). Ella me pidió que preguntara al Mensajero de Allah (ﷺ) al respecto. Le pedí su decisión y me dijo: Que caminara a pie y que montara a caballo también.

Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de 'Uqba b. Amir Juhani. pero en esto no se ha hecho mención de "descalzo".

La expiación de un voto es la misma que la de un juramento.