He aquí, mi Señor me ha mandado que os enseñe lo que vosotros no sabéis y lo que Él me ha enseñado hoy. (Él ha dado las siguientes instrucciones): La propiedad que les he conferido les es lícita. He creado a Mis siervos para que tengan una inclinación natural a adorar a Alá, pero es Satanás quien los aparta de la religión correcta y declara ilegal lo que se les ha declarado lícito y les ordena asociarme conmigo, aunque no tiene ninguna justificación para ello. En verdad, Alá miró a los pueblos del mundo y mostró odio por los árabes y los no árabes, pero con la excepción de algunos remanentes de la Gente del Libro. Y Él (además) dijo: Te he enviado (al Santo Profeta) para poneros a prueba y para poner a prueba (a quienes quieren poner a prueba) a través de ti. Y os envié la Escritura, que no se puede lavar con agua, para que la recitéis mientras estáis despiertos o dormidos. En verdad, Alá me ordenó quemar (matar) a los Quraish. Dije: «Señor mío, me romperían la cabeza (como cuando se rompe) el pan». Y Alá dijo: «Si los expulsas como ellos te expulsaron a ti, luchad contra ellos y nosotros os ayudaremos en esto, gastad y tendréis recompensa». Si envías un ejército, yo enviaría un ejército cinco veces mayor. Lucha contra los que te desobedecen y contra los que te obedecen. Los moradores del Paraíso son tres: uno que ejerce autoridad y es justo y equitativo, y uno que es sincero y ha sido dotado del poder para hacer buenas obras. Y la persona que es misericordiosa y bondadosa con sus parientes y con todo musulmán piadoso, y quien no tiende la mano a pesar de tener una familia numerosa que mantener. Y Él dijo: Los moradores del Infierno son cinco: los débiles que carecen de poder para (evitar el mal), los (despreocupados) que lo persiguen (todo independientemente del hecho de que sea bueno o malo) y que no tienen ningún cuidado por su familia o su riqueza. Y aquellos deshonestos cuya codicia no puede ocultarse ni siquiera en el caso de cosas menores. Y el tercero, que te traiciona, mañana y tarde, en lo que respecta a tu familia y tus bienes. También mencionó al avaro y al mentiroso y a quienes tienen la costumbre de abusar de las personas y de usar un lenguaje obsceno y grosero. En su narración, Abu Ghassan no mencionó que «gaste y gastará para usted».