Sunan an-Nasa'i

El Libro del Ghusl y el Tayammum

كتاب الغسل والتيمم

Capítulo : Mencionando la prohibición de que alguien que es Junub realice el ghusl en aguas estancadas

Sunan an-Nasa'i 396
Abu Hurairah dijo

«El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Ninguno de vosotros debe realizar el ghusl en agua estancada mientras esté en Junub'».

Sunan an-Nasa'i 397
Se narró de Abu Hurairah que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

«Ninguno de vosotros debe orinar en agua estancada y luego realizar el ghusl o el wudu con ella».

Sunan an-Nasa'i 398

Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió orinar en agua estancada y luego realizar el Ghusl de Janabah allí.

Sunan an-Nasa'i 399

Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah (ﷺ) prohibió orinar en agua estancada y luego realizar el Ghusl con ella.

Sunan an-Nasa'i 400
Se narró que Abu Hurairah dijo

«Ninguno de ustedes debe orinar en agua estancada que no fluye y luego realizar el Ghusl con ella». (Uno de los narradores) Sufyan dijo: «Le dijeron a Hisham, es decir, a Ibn Hassan: «¿Ayyub solo atribuyó este hadiz a Abu Hurairah?» Así que dijo: 'Si Ayyub no es capaz de levantar una narración, entonces no la eleva'». [1] [1] Es decir, la narró de Abu Hurairah, y no de él, del Profeta (ﷺ), mientras que otros la narraron en forma de Marfu o «la elevó» al Profeta (ﷺ). Y tal vez con: «Si no es capaz de elevarla», quiere decir: «Si no es capaz de elevarla», quiere decir: «Si no es capaz de elevarla», quiere decir: «Si no es capaz de elevarla», quiere decir: «Si no es capaz de elevarla», quiere decir: «Si no es capaz de elevarla», quiere decir: «Si no es capaz de elevarla», quiere decir: «Si no es capaz de elevarla», quiere decir: «Si no puede elevarla no es capaz de criarlo». Y Alá sabe mejor.

Capítulo : Concesión al entrar en baños

Sunan an-Nasa'i 401
Se narró de Jabir que el Profeta (ﷺ) dijo:

«Quien crea en Alá y en el Último Día, que no entre en una casa de baños si no lleva puesto un izar (vendaje en la cintura)».

Capítulo : Interpretando Ghusl con nieve y granizo

Sunan an-Nasa'i 402
'Abdullah bin Abi Awfa narró que el Profeta (ﷺ) suplicaría

«Allahumma tahhirni min adh-dhunub wal-khataya. Allahumma naqqini minha kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas, Allahumma tahhirni bith-thalji wal-barad wal-ma' al-barid (Oh Allah, purifícame del pecado y el error, oh Allah límpiame de ello como una prenda blanca se limpia de suciedad, oh Allah purifícame con nieve, granizo y agua fría)».

Capítulo : Realización del ghusl con agua fría

Sunan an-Nasa'i 403
Se narró que Ibn Abi Awfa dijo

«El Profeta (ﷺ) solía decir: 'Allahumma tahhirni bith-thalji wal-barad wal-ma' al-barid, Allahumma tahhirni min adh-dhunub kama yutahhar ath-thawb al-abyad min ad-danas (Oh Allah, purifícame con nieve, granizo y agua fría, oh Allah, purifícame del pecado como se limpia una prenda blanca de suciedad).»

Capítulo : Realizar el ghusl antes de ir a dormir

Sunan an-Nasa'i 404
Se narró que 'Abdullah bin Abi Qais dijo

«Le pregunté a 'Aishah: '¿Cómo dormía el Mensajero de Allah (ﷺ) cuando era Junub? ¿Realizaba el ghusl antes de dormir o dormía antes de realizar el ghusl? Ella dijo: «Hizo ambas cosas. A veces realizaba el ghusl y luego dormía, y a veces realizaba el wudú y luego dormía».

Capítulo : Interpretando Ghusl al principio de la noche

Sunan an-Nasa'i 405
Se narró que Ghudaif bin Al-Harith dijo

«Entré en Aishah y le pregunté: '¿El Mensajero de Allah (ﷺ) realizó el Ghusl al principio de la noche o al final?' Ella respondió: «Ambas. A veces cantaba el ghusl al principio y a veces al final». Dije: «Alabado sea Alá, que ha flexibilizado el asunto».

Capítulo : Ocultarse cuando se realiza un ghusl

Sunan an-Nasa'i 406
Se narró de Ya'la que el Mensajero de Allah (ﷺ) vio a un hombre realizando el Ghusl en un lugar abierto, por lo que subió al minbar y alabó y glorificó a Allah, y luego dijo

«Alá, el Poderoso y Sublime, es tolerante, modesto y encubridor, y ama la modestia y el ocultamiento. Cuando alguno de vosotros lleve a cabo el Ghusl, que se oculte».

Sunan an-Nasa'i 407
Safwan bin Ya'la narró que su padre dijo

«El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «A Dios le encanta ocultarse, así que cuando alguno de vosotros lleve a cabo el Ghusl, que se oculte con algo».

Sunan an-Nasa'i 408
Se narró que Maimunah dijo

«Le saqué un poco de agua al Mensajero de Allah (ﷺ) y luego lo escondí». Mencionó cómo interpretó el Ghusl, y luego dijo: «Luego le llevé un paño (una toalla), pero no lo quiso».

Sunan an-Nasa'i 409
Se narró que Abu Hurairah dijo

«El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Mientras Ayyub, la paz sea con él, se bañaba desnudo, le cayeron langostas doradas y comenzó a recogerlas en su ropa. Entonces su Señor lo llamó (diciendo): «Oh, Ayyub, ¿no te hice rico?» dijo: «Sí, oh Señor, pero no puedo prescindir de Tu bendición».

Capítulo : La evidencia de que no hay un límite establecido para la cantidad de agua que se utilizará para el ghusl

Sunan an-Nasa'i 410
Se narró que 'Aishah dijo

«El Mensajero de Allah (ﷺ) solía realizar el Ghusl desde una vasija del tamaño de un Faraq [1] y él y yo solíamos realizar el Ghusl desde una sola vasija. «[1] Véase el número 230

Capítulo : Un hombre y una de sus esposas realizando el ghusl desde una sola vasija

Sunan an-Nasa'i 411

Se narró de 'Aishah que el Mensajero de Allah (ﷺ) solía realizar el Ghusl, él y yo desde una sola vasija, y ambos sacábamos agua de ella.

Sunan an-Nasa'i 412
'Abdur-Rahman bin Al-Qasim dijo

«Escuché a Al-Qasim narrar que 'Aishah dijo: 'Solía realizar el Ghusl —el Mensajero de Allah (ﷺ) y yo— desde una sola vasija para Janabah».

Sunan an-Nasa'i 413
Se narró que 'Aishah dijo

«Recuerdo haber competido por la vasija [1] con el Mensajero de Allah (ﷺ), cuando él y yo estábamos interpretando el Ghusl desde allí. «[1] Véase la siguiente narración y el número 240.

Capítulo : Concesión con respecto a eso

Sunan an-Nasa'i 414
Se narró que 'Aishah dijo

«Solía realizar el Ghusl, el Mensajero de Allah (ﷺ) y yo, desde una sola embarcación. Él competía conmigo y yo lo hacía con él (para llevarme el agua) hasta que él decía: «Déjame un poco», y yo decía: «Déjame un poco».