La gente se quejó al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) de la falta de lluvia, por lo que ordenó que se colocara un púlpito. Luego se le colocó en el lugar de oración. Fijó un día para el pueblo en el que debían salir.
Aisha dijo: "El Mensajero de Allah (صللى الله عليه وسلم), cuando apareció el borde del sol, se sentó en el púlpito, y después de pronunciar la grandeza de Allah y expresar Su alabanza, dijo: Os habéis quejado de la sequía en vuestros hogares, y de la demora en recibir la lluvia al comienzo de su temporada. Allah te ha ordenado que le ruegues y te ha prometido que responderá a tu oración.
Luego dijo: "Alabado sea Dios, el Señor del universo, el Compasivo, el Misericordioso, el Maestro del Día del Juicio". No hay más dios que Alá, que hace lo que quiere. Oh Allah, Tú eres Allah, no hay más divinidad que Tú, el Rico, mientras que nosotros somos los pobres. Haz descender la lluvia sobre nosotros y haz que lo que envías sea fuerza y satisfacción por un tiempo.
Luego levantó las manos, y siguió levantándolas hasta que se vio la blancura debajo de sus axilas. Luego dio la espalda a la gente e invirtió o dio la vuelta a su capa mientras mantenía las manos en alto. Luego se enfrentó a la gente, descendió y rezó dos rak'as.
Entonces Alá sacó una nube y se desató una tormenta de truenos y relámpagos. Entonces la lluvia cayó con el permiso de Allah, y antes de que llegara a su mezquita corrían arroyos. Cuando vio la velocidad con la que la gente buscaba refugio, > que sus dientes posteriores quedaron visibles.
Luego dijo: "Atestiguo que Alá es Omnipotente y que yo soy siervo y apóstol de Alá".
Abu Dawud dijo: "Esta es una tradición de ghraib (tasa), pero su cadena es sólida. La gente de Medina recita "maliki" (en lugar de maaliki), yawm al-din" (el maestro del Día del Juicio). Pero esta tradición (en la que aparece la palabra málik) es una evidencia para ellos.