El Libro De La Oración Por La Lluvia (Kitab al-Istisqa')

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) llevó a la gente (al lugar de oración) y rezó para que lloviera. Los guió en dos rak'as de oración, en el curso de las cuales recitó el Corán en voz alta. Dio la vuelta a su capa y levantó las manos, rezó para que lloviera y se enfrentó a la qiblah

Un día, el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) salió a suplicar por la lluvia. Dio la espalda a la gente que rezaba a Allah, el Exaltado. El narrador Sulaimán b. Dawud dijo: "Se enfrentó a la qiblah y dio la vuelta a su manto y luego ofreció dos rak'as de oración". El narrador Ibn Abi Dhi'b dijo: "Él recitó del Corán en ambos. La versión de Ibn al-Sarh añade: "Con ello quiere decir en voz alta".

"Dio la vuelta a su capa, colocando su lado derecho en su hombro izquierdo y su lado izquierdo en su hombro derecho. A partir de entonces, hizo una súplica a Allah".

El Mensajero de Allah (la paz sea con él) rezó para que lloviera vistiendo una túnica negra con un borde ornamentado. El Mensajero de Allah (la paz sea con él) quería revertirlo de abajo hacia arriba sosteniendo la parte inferior. Pero cuando era demasiado pesado, lo giraba sobre sus hombros.

Ishaq ibn Abdullah ibn Kinanah informó: "Al-Walid ibn Utbah o (según la versión de Uzmán) al-Walid ibn Uqbah, el entonces gobernador de Medina, me envió a Ibn Abbas para preguntarle sobre la oración por la lluvia ofrecida por el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم). Él dijo: "El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) salió vestido con ropas viejas de una manera humilde y humilde hasta que llegó al lugar de la oración. Luego subió al púlpito, pero no pronunció el sermón como usted lo pronuncia (normalmente). Permaneció ocupado en hacer súplicas, mostrando humildad (a Allah) y pronunciando el takbir (Allah es el más grande). Luego ofreció dos rak'as de oración como se hace en el 'Id (festival).

Abu Dawud dijo: "Esta es la versión de al-Nufail". Lo que es correcto es la de Ibn Utbah

El Mensajero de Allah (la paz sea con él) salió al lugar de oración para rezar para que lloviera. Cuando quiso hacer una súplica, se enfrentó a la qiblah y dio la vuelta a su manto.

Abd Allah b. Zaid al Mazini dijo: "El Mensajero de Allah (la paz sea con él) salió al lugar de la oración e hizo una súplica o lluvia, y se dio la vuelta alrededor de su manto cuando se enfrentó a la qiblah.

Umayr vio al Profeta (صلى الله عليه وسلم) rezando por la lluvia en Ahjar az-Zayt cerca de az-Zawra', de pie, haciendo súplica, rezando por la lluvia y levantando sus manos frente a su cara, pero sin levantarlas por encima de su cabeza.

El pueblo acudió al Profeta (صلى الله عليه وسلم) llorando (debido a la sequía). Dijo: "¡Oh Allah! Danos lluvia que nos recomunique, abundante, fecundante y provechosa, no perjudicial, concediéndola ahora sin demora. Él (el narrador) dijo: Entonces el cielo se nubló.

El Profeta (la paz sea con él) no estaba acostumbrado a levantar sus manos en cualquier súplica que hiciera, excepto cuando rezaba para que lloviera. Luego las elevaba lo suficiente como para que se viera la blancura de sus axilas.

El Profeta (صلى الله عليه وسلم) solía hacer súplicas por la lluvia de esta manera. extendió sus manos manteniendo el lado interno (de las manos) hacia la tierra, por lo que presencié la blancura de sus axilas.

Un hombre que presenció al Profeta (صلى الله عليه وسلم) me informó que vio al Profeta (صلى الله عليه وسلم) rezando a Ahjar al-Zait extendiendo sus manos.

La gente se quejó al Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) de la falta de lluvia, por lo que ordenó que se colocara un púlpito. Luego se le colocó en el lugar de oración. Fijó un día para el pueblo en el que debían salir.

Aisha dijo: "El Mensajero de Allah (صللى الله عليه وسلم), cuando apareció el borde del sol, se sentó en el púlpito, y después de pronunciar la grandeza de Allah y expresar Su alabanza, dijo: Os habéis quejado de la sequía en vuestros hogares, y de la demora en recibir la lluvia al comienzo de su temporada. Allah te ha ordenado que le ruegues y te ha prometido que responderá a tu oración.

Luego dijo: "Alabado sea Dios, el Señor del universo, el Compasivo, el Misericordioso, el Maestro del Día del Juicio". No hay más dios que Alá, que hace lo que quiere. Oh Allah, Tú eres Allah, no hay más divinidad que Tú, el Rico, mientras que nosotros somos los pobres. Haz descender la lluvia sobre nosotros y haz que lo que envías sea fuerza y satisfacción por un tiempo.

Luego levantó las manos, y siguió levantándolas hasta que se vio la blancura debajo de sus axilas. Luego dio la espalda a la gente e invirtió o dio la vuelta a su capa mientras mantenía las manos en alto. Luego se enfrentó a la gente, descendió y rezó dos rak'as.

Entonces Alá sacó una nube y se desató una tormenta de truenos y relámpagos. Entonces la lluvia cayó con el permiso de Allah, y antes de que llegara a su mezquita corrían arroyos. Cuando vio la velocidad con la que la gente buscaba refugio, > que sus dientes posteriores quedaron visibles.

Luego dijo: "Atestiguo que Alá es Omnipotente y que yo soy siervo y apóstol de Alá".

Abu Dawud dijo: "Esta es una tradición de ghraib (tasa), pero su cadena es sólida. La gente de Medina recita "maliki" (en lugar de maaliki), yawm al-din" (el maestro del Día del Juicio). Pero esta tradición (en la que aparece la palabra málik) es una evidencia para ellos.

La gente de Medina tuvo una sequía durante el tiempo del Profeta (صلى الله عليه وسلم).

Mientras predicaba un viernes, un hombre se levantó y dijo: "Mensajero de Allah, los caballos han perecido, las cabras han perecido, ruega a Allah que nos dé agua". Extendió las manos y oró.

Anas dijo: El cielo era como un espejo (no había nube). Entonces se levantó el viento; Apareció una nube (en el cielo) y se extendió: el cielo derramó el agua. Salimos (de la mezquita después de la oración) pasando por el agua hasta llegar a nuestras casas. La lluvia continuó hasta el viernes siguiente. La misma persona o alguna otra se puso de pie y dijo: "Mensajero de Allah, las casas han sido demolidas, ruega a Allah que lo detenga".

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) sonrió y dijo: (Oh Allah), la lluvia puede caer a nuestro alrededor, pero no sobre nosotros. Entonces miré la nube que se dispersaba alrededor de Medina como una corona.

El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) levantó sus manos frente a su rostro y dijo: ¡Oh Allah! Danos agua. A continuación, el narrador relató la tradición como la primera.

Sobre la autoridad de su padre, citó a su abuelo diciendo: "Cuando el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) rezó para que lloviera, dijo: ¡Oh Allah! Proporciona agua a tus siervos y a tu ganado, muestra tu misericordia y da vida a tu tierra muerta.

Esta es la redacción de Malik.

Hubo un eclipse de sol en la época del Profeta (صلى الله عليه وسلم). El Profeta permaneció de pie durante mucho tiempo, acompañado por el pueblo. Luego se inclinó, luego levantó la cabeza, luego se inclinó y luego levantó la cabeza, y de nuevo se inclinó y rezó dos rak'as de oración. En cada rak'ah se inclinaba tres veces. Después de inclinarse por tercera vez, se postró. Estuvo de pie durante tanto tiempo que algunas personas quedaron inconscientes en esa ocasión y tuvieron que verterles cubos de agua. Cuando se inclinó, dijo: "Alá es el más grande; Y cuando alzó la cabeza, dijo: Alá escucha a quien le alaba, hasta que el sol se hizo brillante. Luego dijo: "El sol y la luna no se eclipsan por la muerte de nadie o por el nacimiento de alguien, sino que son dos de los signos de Allah, que Él produce pavor en Sus siervos por medio de ellos". Cuando se eclipsen, apresúrate a orar

Hubo un eclipse de sol en el momento en que el Mensajero de Allah (< < /span>) había muerto. La gente comenzó a decir que hubo un eclipse a causa de la muerte de Ibrahim. El Profeta ( < < /span>) se puso de pie y guió a la gente en oración realizando seis reverencias y cuatro postraciones. él dijo: Allah es el más grande, y luego recitó del Corán y prolongó la recitación. Luego se inclinó casi todo el tiempo que estuvo de pie. Luego levantó la cabeza y recitó del Corán, pero fue menos que la primera (recitación). Luego se inclinó casi todo el tiempo que estuvo de pie. Luego levantó la cabeza y luego recitó del Corán por tercera vez, pero fue menos que la segunda recitación. Luego se inclinó casi todo el tiempo que estuvo de pie. luego levantó la cabeza y luego recitó del Corán por tercera vez, pero fue menos que la segunda recitación. luego se inclinó casi todo el tiempo que estuvo de pie. Luego levantó la cabeza y bajó a postrarse. hizo dos postraciones. Luego se puso de pie e hizo tres reverencias antes de postrarse, la reverencia anterior fue más larga que la siguiente, pero se inclinó casi todo el tiempo que estuvo de pie. Luego retrocedió durante la oración y las filas (de la gente) también retrocedieron junto con él. Luego dio un paso adelante y se paró en su lugar, y las filas también dieron un paso adelante. luego terminó la oración y el sol brilló. Él dijo: Oh gente, el sol y la luna son dos de los signos de Allah; no se eclipsan por la muerte de un hombre. Entonces, cuando veas algo de esa naturaleza, ofrece oración hasta que el sol brille. Luego, el narrador narró el resto de la tradición.

Hubo un eclipse de sol en la época del Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) en un día caluroso. El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dirigió a sus compañeros en la oración y prolongó la posición hasta que la gente comenzó a caer. Luego hizo una reverencia y la prolongó; Luego alzó la cabeza y prolongó (la estancia); luego se inclinó y lo prolongó; Luego alzó la cabeza y prolongó (la estancia); Luego hizo dos postraciones y luego se levantó; Luego lo hizo de la misma manera. Así, realizó cuatro reverencias y cuatro postraciones. Luego el narrador narró el resto de la tradición.