Abu Dawud dijo: "Qatadah lo narró de 'Urwah b. al-Zubair, de Zainab hija de mmm Salamah, que mmm Habibah hija de Yahsh tenía un flujo prolongado de sangre. El Profeta (ﷺ) le ordenó que abandonara la oración durante el período de su menstruación. Luego debe tomar un baño y ofrecer una oración. Abu Dawud dijo: "Qatadah no escuchó nada de 'Urwah. 2
E Ibn 'Uyainah añadió en la tradición narrada por al-Zuhri de la 'Umrah con la autoridad de 'Aishah. mmm Habibah tenía un flujo prolongado de sangre. Ella le preguntó al Profeta (ﷺ). Le ordenó que abandonara la oración durante su período menstrual.
Abu Dawud dijo: "Este es un malentendido por parte de Ibn 'Uyainah. Esto no se encuentra en la tradición reportada por el transmisor de al-Zuhri, excepto la mencionada por Suhail b. Abu Salih. Al-Humaidi también narró esta tradición de Ibn 'Uyainah, pero no mencionó las palabras "ella debe abandonar la oración durante su período menstrual". 1
Qumair, hija de Masruq, informó sobre la autoridad de 'Aishah: "La mujer que tiene un flujo prolongado de sangre debe abandonar la oración durante su período menstrual".
'Abd al-Rahman b. al-Qasim relató sobre la autoridad de su padre: "El Profeta (ﷺ) le ordenó que abandonara las oraciones iguales (a la cantidad de tiempo) que tiene su menstruación (habitual).2
Abu Bishr Ya'far b. Abi Wahshiyyah relató sobre la autoridad de 'Ikrimah del Profeta (ﷺ) diciendo: mmm Habibah hija de Yahsh tenía un flujo prolongado de sangre; Y así transmitía.1
Sharik narró de Abu al-Yaqzan de 'Adi b. Thabit de su padre sobre la autoridad de su abuelo del Profeta (ﷺ): La mujer que sufre de un flujo prolongado de sangre debe abandonar la oración durante su período menstrual ; Entonces debía ser ella misma y orar. 1
Al-'Ala b. al-Musayyab reportó desde al-Hakam sobre la autoridad de Abu Ya'far, diciendo: "Saudah tenía un flujo prolongado de sangre. El Profeta (ﷺ) ordenó que cuando terminara su menstruación, ella se bañara y rezara.1
Sa'id b. Yubair reportó de 'Ali e Ibn 'Abbas: "Una mujer que sufre de un flujo prolongado de sangre debe abstenerse de rezar durante su período menstrual.1
'Ammar, el esclavo liberado de Banu Hashim y Talq b. Habib narró de una manera similar.1
De manera similar, fue reportado por Ma'qil al-Jath'ami de 'Ali4, al-Sha'bi también lo transmitió de manera similar desde Qumair, la esposa de Masruq, con la autoridad de 'Aishah.1
Abu Dawud dijo: "Al-Hasan, Sa'id b. al-Musayyab, 'Ata, Makhul, Ibrahim, Salim y al-Qasim también sostienen que una mujer que sufre de un flujo prolongado de sangre debe abandonar la oración durante su período menstrual.
Abu Dawud dijo: "Qatadah no escuchó nada de 'Urwah.