El Mensajero de Allah (ﷺ) acampó en Ulat al-Jaysh y Aisha estaba en su compañía. Su collar de ónix de Zifar se rompió (y cayó en alguna parte). Las personas fueron detenidas para hacer una búsqueda de ese collar hasta que amaneció. No había agua con la gente. Entonces Abu Bakr se enojó con ella y le dijo: "Detuviste a la gente y no tienen agua consigo".
Entonces Allah, el Exaltado, envió una revelación al respecto a Su Apóstol (ﷺ) concediéndole la concesión de purificarse con tierra pura. Entonces los musulmanes se levantaron con el Mensajero de Allah (ﷺ) y golpearon el suelo con sus manos, luego levantaron sus manos y no tomaron tierra (en sus manos). Luego se limpiaron la cara y las manos hasta los hombros, y desde las palmas hasta las axilas.
Ibn Yahya agregó en su versión: Ibn Shihab dijo en su tradición: "La gente no tiene esto en cuenta".
Abu Dawud dijo: "Ibn Ishaq también lo reportó de una manera similar. En esta (versión) dijo sobre la autoridad de Ibn 'Abbas. Mencionó las palabras "dos golpes" (es decir, golpear la tierra dos veces) como lo mencionó Yunus. Y Ma'mar también narró con la autoridad de al-Zuhri "dos strikes". Y Malik dijo: "De al-Zuhri, de 'Ubaid Allah, b. 'Abd Allah, de su padre sobre la autoridad de 'Ammar". Abu Uwais también lo reportó de manera similar con la autoridad de al-Zuhri. Pero Ibn 'Uyainah lo dudaba, a veces decía: de su padre, y a veces decía: de Ibn 'Abbas. Ibn 'Uyainah estaba confundido en ello y en lo que escuchó de al-Zuhri. Nadie ha mencionado "dos strikes" en esta tradición, excepto aquellos cuyos nombres he mencionado.