حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ امْرَأَةً، يَهُودِيَّةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ أَرَدْتُ لأَقْتُلَكَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُسَلِّطَكِ عَلَى ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالُوا أَلاَ نَقْتُلُهَا قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Traduction
Rapporté par Anas bin Malik

Une juive apporta un mouton empoisonné au Messager d’Allah (ﷺ), et il en mangea. Elle a ensuite été amenée au Messager d’Allah (ﷺ) qui l’a interrogée à ce sujet. Elle a dit : « J’avais l’intention de te tuer. » Il dit : « Allah ne te donnera pas le contrôle sur elle ; ou il a dit : sur moi. Ils (les Compagnons) dirent : Ne devrions-nous pas la tuer ? Il a dit : Non. Il (Anas) a dit : « Je l’ai toujours trouvé dans la luette du Messager d’Allah (ﷺ)

Comment

Texte et Contexte du Hadith

Rapporté par Anas ibn Malik : Une Juive a apporté un mouton empoisonné au Messager d'Allah (ﷺ), et il en a mangé. Elle a ensuite été amenée au Messager d'Allah (ﷺ) qui l'a interrogée à ce sujet. Elle a dit : J'avais l'intention de te tuer. Il a dit : Allah ne te donnera pas le contrôle sur cela ; ou il a dit : sur moi. Ils (les Compagnons) ont dit : Ne devrions-nous pas la tuer ? Il a dit : Non. Il (Anas) a dit : Je l'ai toujours trouvé dans la luette du Messager d'Allah (ﷺ).

Référence : Sunan Abi Dawud 4508 | Livre : Types de Prix du Sang (Kitab Al-Diyat)

Règle Légale et Protection Divine

La déclaration du Prophète "Allah ne te donnera pas le contrôle sur cela" démontre qu'aucun humain ne peut nuire au Messager d'Allah sans permission divine. Cela établit le principe que les prophètes opèrent sous protection divine dans les questions essentielles à leur mission.

Le poison a affecté le Prophète physiquement (comme en témoigne l'effet persistant sur sa luette), mais n'a pas atteint son objectif de le tuer - montrant que bien que les prophètes subissent des souffrances humaines, leur mission reste divinement protégée.

Sagesse Judiciaire et Miséricorde

La question des Compagnons "Ne devrions-nous pas la tuer ?" reflète la réponse légale naturelle à une tentative de meurtre. Le refus du Prophète démontre une sagesse judiciaire supérieure - considérant que la tentative a échoué et que l'auteur a confessé volontairement.

Cette décision établit des principes juridiques importants : distinction entre les crimes tentés et accomplis, prise en compte du préjudice réel causé, et la valeur de l'aveu volontaire dans les procédures judiciaires.

Preuve Miraculeuse

Le témoignage d'Anas sur la vision de l'effet dans la luette du Prophète tout au long de sa vie sert de preuve physique continue de cet incident, authentifiant le récit et démontrant que bien que la protection divine ait empêché la mort, les effets physiques sont restés comme un signe.

Ce marqueur physique durable a servi de rappel aux Compagnons de la protection d'Allah sur Son Messager et de la réalité de cet événement historique.