حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، وَآدَمُ، قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ عُرِضَتْ عَلَيَّ الأُمَمُ بِالْمَوْسِمِ أَيَّامَ الْحَجِّ، فَأَعْجَبَنِي كَثْرَةُ أُمَّتِي، قَدْ مَلَأُوا السَّهْلَ وَالْجَبَلَ، قَالُوا‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، أَرَضِيتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، أَيْ رَبِّ، قَالَ‏:‏ فَإِنَّ مَعَ هَؤُلاَءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَهُمُ الَّذِينَ لاَ يَسْتَرْقُونَ وَلاَ يَكْتَوُونَ، وَلاَ يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، قَالَ عُكَّاشَةُ‏:‏ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ، فَقَالَ رَجُلٌ آخَرُ‏:‏ ادْعُ اللَّهَ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ‏:‏ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ‏.‏
Traduction

'Abdullah ibn Mas’ud a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Les nations m’ont été présentées lors de la fête des jours de hajj, et j’ai été étonné par le grand nombre de ma communauté. Ils ont rempli les plaines et les montagnes. Ils dirent : « Mohammed, es-tu content ? » « Oui, Seigneur ! » dit-il. Il a dit : « En plus de ces gens-là, il y a soixante-dix mille qui entreront dans le jardin sans aucun compte. Ce sont ceux qui n’usent pas de charmes, qui ne se cautérisent pas, qui ne cherchent pas les présages et qui s’en remettent à leur Seigneur. 'Ukkasha s’exclama : « Demandez à Allah de me placer parmi eux ! » Alors un autre homme dit : « Demandez à Allah de me mettre au milieu d’eux ! » Le Prophète a dit : « Ukkasha t’a devancé. »

Comment

La Vision de l'Oummah

Le Prophète ﷺ a vu toute sa communauté rassemblée sur les plaines d'Arafat pendant le Hajj, démontrant l'immensité et l'ampleur de l'Oummah musulmane jusqu'au Jour du Jugement. Cette vision sert de réconfort divin quant au triomphe ultime de l'islam et à l'accomplissement de la promesse d'Allah de faire de cette nation « la meilleure communauté produite pour l'humanité » (Coran 3:110).

Le Groupe Spécial Sans Compte

Parmi cette multitude immense, soixante-dix mille entreront au Paradis sans interrogatoire ni compte-rendu - une distinction spéciale indiquant la pureté de leur foi et leur dépendance complète envers Allah. Ce privilège reflète le principe que le vrai tawhid (monothéisme) purifie de la dépendance aux moyens créés et élève à une confiance totale en le Créateur.

Trois Pratiques Interdites

Amulettes (Ruqya) : Utiliser des sorts ou des amulettes contenant du shirk ou des phrases obscures, bien que la ruqya permise utilisant le Coran et des invocations authentiques reste autorisée.

Cautérisation : Dépendance excessive aux traitements médicaux tout en négligeant la guérison spirituelle et la confiance dans le décret d'Allah.

Recherche de Présages (Tiyarah) : Attribuer des événements à des choses créées plutôt que de reconnaître Allah comme le seul ordonnateur des affaires, ce qui affaiblit le tawakkul (confiance en Allah).

Dépendance Complète en Allah

La qualité distinctive de ce groupe d'élite est leur tawakkul inébranlable - ils ne se tournent que vers Allah en temps de difficulté, ne cherchent qu'auprès de Lui dans le besoin, et attribuent tous les résultats à Sa sagesse et Son décret. Cela représente la perfection de la foi où le cœur est complètement attaché au Créateur plutôt qu'à la création.

La Compétition pour l'Excellence

La réponse immédiate des compagnons à chercher l'inclusion dans ce groupe béni démontre leur compréhension que les rangs spirituels sont atteints par une supplication sincère et une compétition vertueuse. La préséance de 'Ukkasha nous enseigne l'importance de se hâter vers les bonnes actions et d'être parmi les premiers à rechercher les faveurs spéciales d'Allah.