El Mensajero de Allah (ﷺ) se paró en 'Arafah y dijo: 'Este es el lugar de pie y todo 'Arafah es un lugar de pie'. Luego puso a Usamah detrás de él (en su montura) y avanzó a paso mesurado en su camello, y la gente instaba a sus camellos a seguir adelante, a diestra y siniestra. No se volvió hacia ellos, sino que les dijo: "Con calma, oh gente". Luego se acercó a Jam y allí ofreció dos oraciones: Magreb e Isha'. Allí se quedó toda la noche, y al llegar la mañana se detuvo en Quzah y dijo: "Esto es Quzah. Este es el lugar de pie y todo Jam' es un lugar de pie'. Luego siguió adelante y cuando llegó a Muhassir, golpeó a su camella y ella trotó hasta que cruzó el valle, luego la retuvo y puso a al-Fadl detrás de él (en su montura). Continuó hasta que llegó a la Jamrah. Lo apedreó, luego llegó al lugar del sacrificio y dijo: "Este es el lugar del sacrificio y toda Mina es un lugar de sacrificio". Entonces una joven de Jatam se le acercó y le dijo: "Mi padre es un hombre viejo y se ha vuelto senil; ha vivido hasta que Allah hizo obligatorio el Hayy. ¿Será aceptable si realizo la peregrinación en su nombre? Él dijo: 'Sí; realiza la peregrinación en nombre de tu padre". Y le dio la vuelta al cuello a al-Fadl. Al-'Abbas le dijo: "Oh, Mensajero de Allah (ﷺ), ¿por qué le has vuelto el cuello a tu primo? Dijo: "Vi a un joven y a una mujer joven y tuve miedo de que el Shaitan los tentara". Un hombre se le acercó y le dijo: "Oh Mensajero de Allah (ﷺ), hice tawaful-ifadah antes de afeitarme la cabeza. Me dijo: 'Adelante, aféitate la cabeza o córtate el pelo, no hay problema'. Y se acercó a Zamzam y le dijo: "Oh Banu 'Abdul-Muttalib, tienes derecho a sacar agua para los peregrinos. Si no fuera porque la gente te abrumaba, yo mismo habría sacado agua".