حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ قَالَ ‏"‏ مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْهُ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهْوَ وَقِيذٌ ‏"‏‏.‏ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ، فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاةٌ، وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ أَوْ كِلاَبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ مَعَهُ، وَقَدْ قَتَلَهُ، فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ ‏"‏‏.‏
Traducción
Narró Adi bin Hatim

Le pregunté al Profeta (ﷺ) sobre la caza que mató un mi'rad (es decir, una pieza de madera con bordes afilados o una pieza de madera provista de una pieza afilada de hierro que se usa para cazar). Dijo: «Si matan al animal con el filo afilado, cómelo, pero si lo matan con el mango y lo golpean por el lado ancho, entonces es ilegal comerlo porque lo han golpeado hasta matarlo». Le pregunté acerca de la caza que mató un sabueso adiestrado. Me dijo: «Si el perro captura la presa por ti, cómetela, porque matar la caza por el sabueso es como matarlo. Pero si ves a otro perro con tu perro o sabuesos y tienes miedo de que haya participado en la caza con tu perro y lo haya matado, entonces no debes comerlo, porque solo has mencionado el nombre de Alá al enviar a tu perro, pero no lo has mencionado con otro perro.