Le Messager d'Allah (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) envoya une troupe de dix hommes en éclaireurs, sous le commandement de 'Asim ibn Thabit al-Ansari, le grand-père de 'Asim ibn 'Umar. Ils partirent et lorsqu'ils furent à Hada', entre 'Usfan et la Mecque, leur nouvelle parvint à une branche de la tribu de Hudhayl appelée Banu Lihyan. Environ deux cents hommes, tous archers, se lancèrent à leurs trousses et suivirent leurs traces jusqu'à ce qu'ils trouvèrent leur provision de dattes qu'ils avaient emportées de Médine. Ils dirent : « Ce sont les dattes de Yathrib (Médine). » Et ils continuèrent à suivre leurs traces.
Quand 'Asim et ses compagnons les virent, ils se réfugièrent sur une hauteur. Les mécréants les encerclèrent et leur dirent : « Descendez et livrez-vous, vous aurez la promesse et le pacte, et nous ne tuerons aucun de vous. » 'Asim ibn Thabit, le commandant de l'expédition, dit : « Quant à moi, par Allah, je ne descendrai pas sous la protection d'un mécréant. Ô Allah, informe Ton Prophète de notre sort. » Alors, ils lancèrent des flèches et tuèrent 'Asim ainsi que six autres hommes. Trois hommes descendirent en acceptant le pacte : Khubayb al-Ansari, Ibn Dathina et un autre homme. Lorsque les mécréants les eurent capturés, ils défirent les cordes de leurs arcs et les lièrent. Le troisième homme dit : « Ceci est la première trahison. Par Allah, je ne vous accompagnerai pas. En ces martyrs, j'ai un bel exemple. » Il voulait dire la mort. Alors ils le traînèrent et cherchèrent à le contraindre de les accompagner, mais il refusa, et ils le tuèrent. Ils emmenèrent Khubayb et Ibn Dathina et les vendirent à La Mecque, après la bataille de Badr. Les fils d'Al-Harith ibn 'Amir ibn Nawfal ibn 'Abd Manaf achetèrent Khubayb. Or, c'était Khubayb qui avait tué Al-Harith ibn 'Amir le jour de Badr. Khubayb resta donc prisonnier chez eux.
'Ubaydullah ibn 'Iyyad m'a rapporté que la fille d'Al-Harith lui a dit : « Lorsque ces gens se réunirent (pour le tuer), il me demanda un rasoir pour se raser et je le lui donnai. Puis il prit un de mes fils alors que je ne m'en rendais pas compte. Je le vis qui l'asseyait sur sa cuisse, le rasoir à la main. Je fus si effrayée que Khubayb remarqua mon trouble et dit : "As-tu peur que je le tue ? Non, jamais je ne ferai cela. Par Allah, je n'ai jamais vu un prisonnier meilleur que Khubayb. Par Allah, un jour, je le vis manger une grappe de raisin qu'il tenait à la main, alors qu'il était enchaîné dans le fer, et il n'y avait alors aucun fruit à La Mecque." » La fille d'Al-Harith disait : « C'était une faveur qu'Allah lui accorda. »
Lorsqu'ils le firent sortir du sanctuaire pour le tuer en dehors de ses limites, Khubayb leur dit : « Laissez-moi accomplir deux rak'ats. » Ils l'y laissèrent. Il accomplit deux rak'ats, puis dit : « Si je ne craignais pas que vous pensiez que j'ai peur, je les aurais allongées. Ô Allah, compte-les tous et fais-les mourir un par un. » Puis il dit : « Et cela est pour Allah ; s'Il veut, Il bénira les membres déchirés d'un corps mutilé. » Ensuite, le fils d'Al-Harith le tua. Ce fut donc Khubayb qui institua la tradition de deux rak'ats pour tout musulman tué en captivité.
Allah exauça l'invocation de 'Asim ibn Thabit le jour où il fut tué. Le Prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) informa ses compagnons de leur sort. Ensuite, des mécréants de Quraysh, lorsqu'ils apprirent que 'Asim avait été tué, envoyèrent des gens pour rapporter une partie de lui (sa tête) par laquelle il serait reconnu. En effet, 'Asim avait tué un de leurs chefs le jour de Badr. Alors une nuée de guêpes, semblable à un nuage, fut envoyée sur 'Asim et le protégea de leurs messagers, et ils ne purent couper de sa chair aucun morceau.