En el año de la conquista de La Meca, la tribu de Juza'a mató a un hombre de la tribu de Bani Laith en venganza por la muerte de una persona que les pertenecía. Se lo informaron al Profeta (ﷺ). Así que montó su rahila (que significa montar en camello) y se dirigió a la gente diciendo: «Alá impidió la matanza en La Meca. (El subnarrador duda de si el Profeta (ﷺ) dijo «elefante o mata», ya que las palabras árabes que representan estas palabras tienen una forma muy similar), pero Él (Allah) permitió que Su Apóstol y los creyentes dominaran a los infieles de La Meca. ¡Cuidado! (La Meca es un santuario) ¡En verdad! Luchar en La Meca no estaba permitido para nadie antes que yo, ni lo estará para nadie después de mí. Ese día se me legalizó la guerra durante unas horas más o menos. No cabe duda de que en este momento se trata de un santuario. No se le permite arrancar sus arbustos espinosos ni sus árboles ni recoger sus luqat (objetos caídos) excepto por una persona que busque a su propietario (lo anuncie públicamente). Y si alguien muere, su pariente más cercano tiene derecho a elegir una de las dos opciones: el dinero manchado de sangre (Diyya) o, en represalia, hacer matar al asesino. Mientras tanto, un hombre de Yemen llegó y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Haz que escriban eso para mí». El Profeta (ﷺ) ordenó a sus compañeros que escribieran eso para él. Entonces, un hombre de Quraish dijo: «Excepto el Idhkhir (un tipo de hierba que huele bien), oh Mensajero de Allah (ﷺ), ya que lo usamos en nuestras casas y tumbas». El Profeta (ﷺ) dijo: «Excepto Al-Idhkhir, es decir, se permite arrancar Al-Idhkhir».