حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ أَصْغَرُ الْقَوْمِ، وَالأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ ‏"‏ يَا غُلاَمُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَهُ الأَشْيَاخَ ‏"‏‏.‏ قَالَ مَا كُنْتُ لأُوثِرَ بِفَضْلِي مِنْكَ أَحَدًا يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ‏.‏
Traduction
Rapporté par Sahl bin Sa’d

Un gobelet (rempli de lait ou d’eau) a été apporté au Prophète (ﷺ) qui en a bu, tandis que sur son côté droit était assis un garçon qui était le plus jeune de ceux qui étaient présents et sur son côté gauche il y avait des vieillards. Le Prophète (ﷺ) demanda : « Ô enfant, veux-tu me permettre de le donner (c’est-à-dire le reste de la boisson) aux vieillards ? » Le garçon dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Je ne donnerai la préférence à personne plutôt qu’à moi pour boire le reste de ce que tu as bu. Alors, le Prophète (ﷺ) le lui a donné.

Comment

Distribution d'Eau - Sahih al-Bukhari 2351

Un gobelet (plein de lait ou d'eau) fut apporté au Prophète (ﷺ) qui en but, tandis qu'à sa droite était assis un garçon qui était le plus jeune de ceux qui étaient présents et à sa gauche se trouvaient des hommes âgés. Le Prophète (ﷺ) demanda : "Ô garçon, me permettras-tu de le donner (c'est-à-dire le reste de la boisson) aux hommes âgés ?" Le garçon dit : "Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Je ne donnerai la préférence à personne sur moi pour boire le reste de ce dont tu as bu." Alors, le Prophète (ﷺ) le lui donna.

Commentaire Savant

Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari démontre la sagesse profonde et les manières raffinées du Prophète Muhammad (ﷺ) en enseignant à ses compagnons par l'exemple pratique. Le Prophète, malgré son statut élevé, a consulté le jeune garçon au sujet de la distribution du reste de la boisson, nous enseignant l'importance de respecter les droits et les sentiments des autres, quel que soit leur âge ou statut.

La réponse du garçon, bien qu'apparemment audacieuse, fut acceptée par le Prophète car elle était basée sur un droit légitime - le droit de proximité et la bénédiction de boire du même récipient que le Prophète. Cela nous enseigne que les droits en Islam sont sacrés et doivent être respectés, même lorsqu'ils semblent entrer en conflit avec l'étiquette conventionnelle envers les aînés.

Les savants notent que cet incident établit plusieurs principes importants : la permission de boire du même récipient après d'autres, l'importance d'honorer les droits de ceux qui sont à sa droite, et la validité de la revendication d'un enfant lorsqu'elle est basée sur un droit légitime. L'action du Prophète ici démontre que l'étiquette islamique équilibre entre le respect des aînés et le maintien des droits établis.

Implications Légales et Éthiques

Ce hadith illustre que le droit de la personne assise à sa droite prend la priorité dans la distribution, même si elle est plus jeune. Ce principe s'étend à diverses situations où des ressources sont distribuées parmi un groupe.

La consultation du Prophète avec le garçon nous enseigne l'importance de demander la permission et le consentement, même à ceux qui pourraient être considérés comme juniors ou subordonnés. Cela reflète l'accent de l'Islam sur la dignité humaine et l'autonomie personnelle.

De plus, l'incident montre que les bénédictions (barakah) sont recherchées par la connexion avec des personnes vertueuses et leurs restes, ce qui explique le désir du garçon de boire du même récipient que le Prophète.