Que una vez, 'Umar bin Al-Jattab lo llamó y, mientras estaba sentado con él, su portero, Yarfa, se acercó y le dijo: «¿Admitiréis a `Uthman, `Abdur-Rahman bin `Auf, Azzubair y Sa`d (bin Abi Waqqas) que esperan su permiso?» `Umar dijo: «Sí, déjalos entrar». Después de un rato, Yarfa volvió y dijo: «¿Admitiréis a 'Ali y Abbas, que os están pidiendo permiso?» `Umar dijo: «Sí». Así que, cuando los dos entraron, Abbas dijo: «¡Oh, jefe de los creyentes! Juzga entre esto y yo (es decir, 'Ali). «Ambos tenían una disputa por la propiedad de Bani An-Nadir que Alá había dado a Su Mensajero como Fai (es decir, el botín obtenido sin luchar), y Ali y Abbas empezaron a reprocharse mutuamente. El pueblo (actual) (es decir, 'Uthman y sus compañeros) dijo: «¡Oh, jefe de los creyentes! Da tu veredicto en su caso y exonera a cada uno de ellos». 'Umar dijo: «Espera, te lo ruego, ¡por Alá, con cuyo permiso tanto el cielo como la tierra se mantienen firmes! ¿Sabías que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Nosotros (los profetas) nuestras propiedades no se heredan, y lo que dejemos lo gastaremos en caridad», y lo que sea que diga acerca de sí mismo?» Ellos (es decir, 'Uthman y su compañía) dijeron: «Él lo dijo. «Umar se volvió entonces hacia Ali y Abbas y les dijo: «¡Os lo ruego a ambos, por Alá! ¿Sabías que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo esto?» Respondieron afirmativamente. Dijo: «Ahora les hablo de este asunto. Alá, el Glorificado, favoreció a Su Mensajero con algo de este Fai (es decir, un botín ganado sin luchar) que no dio a nadie más. Alá dijo: «Y lo que Alá le dio a Su Mensajero («Fai») de parte de ellos, es lo que vosotros no habéis hecho ninguna expedición con calvario ni con camellos. Pero Alá da poder a Sus apóstoles sobre quien Él quiere. Alá es omnipotente». (59.6) Por eso, esta propiedad fue concedida especialmente al Mensajero de Dios (ﷺ). Pero por Alá, el Profeta (ﷺ) no se lo quedó solo para sí ni os privó de él, sino que os lo dio a todos y lo distribuyó entre vosotros hasta que solo quedó esto. A partir de esto, el Mensajero de Allah (ﷺ) solía gastar el sustento anual de su familia, y lo que quedaba, lo gastaba donde se gastaban los bienes de Allah (es decir, en obras de caridad). El Mensajero de Allah (ﷺ) siguió actuando así durante toda su vida, luego murió y Abu Bakr dijo: «Soy el sucesor del Mensajero de Allah (ﷺ)». Así que él (es decir, Abu Bakr) se hizo cargo de esta propiedad y se deshizo de ella de la misma manera que solía hacer el Mensajero de Allah (ﷺ), y todos ustedes (en ese momento) lo sabían todo». Entonces 'Umar se volvió hacia Ali y Abbas y dijo: «Ambos recordáis que Abu Bakr lo hizo de la manera que habéis descrito y Alá sabe que, en ese asunto, fue sincero, piadoso, bien guiado y seguidor de lo correcto. Luego Alá hizo morir a Abu Bakr y dije: «Soy el sucesor del Mensajero de Allah (ﷺ) y de Abu Bakr». Así que mantuve esta propiedad en mi poder durante los dos primeros años de mi gobierno (es decir, el Califato) y solía disponer de ella de la misma manera que lo hacían el Mensajero de Allah (ﷺ) y Abu Bakr; y Dios sabe que he sido sincero, piadoso, guiado correctamente y seguidor del derecho (en este asunto) Más adelante, ambos (es decir, `Ali y Abbas) acudieron a mí, y la reclamación de ambos era uno y el mismo, ¡oh Abbas! También acudiste a mí. Así que os conté a ambos que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Nuestra propiedad no se hereda, pero lo que dejemos es para donarlo en caridad». Entonces, cuando pensé que sería mejor entregarles esta propiedad a ambos o con la condición de que prometieran y se comprometieran ante Alá a disponer de ella de la misma manera que lo hicieron el Mensajero de Allah (ﷺ) y Abu Bakr y como lo he hecho yo desde el principio de mi califato o, de lo contrario, no deberían hablarme (al respecto)». Entonces, ambos me dijeron: «Entréganoslo con esta condición». Y con esta condición te lo entregué. ¿Quieres que tome ahora una decisión diferente a esa (decisión)? Por Alá, con cuyo permiso tanto el cielo como la tierra permanecen firmes, no tomaré ninguna otra decisión que no sea esa (decisión) hasta que se haya establecido la Última Hora. Pero si no puedes administrarlo (es decir, esa propiedad), devuélvemelo y yo me encargaré de ello en tu nombre». El subnarrador dijo: «Le conté a Urwa bin Az-Zubair este hadiz y él dijo: 'Malik bin Aus ha dicho la verdad». Escuché a Aisha, la esposa del Profeta (ﷺ), decir: «Las esposas del Profeta (ﷺ) enviaron a Uthman a Abu Bakr exigiéndole la octava parte del Fai que Allah le había otorgado a su apóstol. Pero solía oponerme a ellos y les decía: ¿No temeréis a Alá? ¿No sabes que el Profeta solía decir: Nuestra propiedad no se hereda, sino que lo que dejamos se dona como caridad? El Profeta (ﷺ) mencionó eso con respecto a sí mismo. Y añadió: «La familia de Mahoma puede obtener su sustento de esta propiedad. Así que las esposas del Profeta (ﷺ) dejaron de exigirlo cuando se lo conté». Por lo tanto, esta propiedad (de Sadaqa) estaba en manos de 'Ali, quien se la ocultó a Abbas y lo venció. Luego cayó en manos de Hasan bin 'Ali, luego en manos de Husain bin 'Ali, y luego en manos de Ali bin Husain y Hasan bin Hasan, y cada uno de los dos últimos lo administró sucesivamente, luego pasó a manos de Zaid bin Hasan, y fue verdaderamente la Sadaqa del Apóstol de Allah».