حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ـ وَهْىَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ ـ صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلاَّ بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ، فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ، فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏
Traducción
Narrado `Aisha

Fátima, la hija del Profeta (ﷺ), envió a alguien a Abu Bakr (cuando era califa), pidiéndole la herencia de lo que el Mensajero de Allah (ﷺ) había quedado de la propiedad que Allah le había otorgado del Fai (es decir, botín obtenido sin luchar) en Medina y Fadak, y lo que quedaba del botín de Khumus del Jaibar. Sobre eso, Abu Bakr dijo: "El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Nuestra propiedad no se hereda. Todo lo que dejemos es Sadaqa, pero la familia de (el Profeta) Mahoma puede comer de esta propiedad.' Por Allah, no haré ningún cambio en el estado de la Sadaqa del Mensajero de Allah (ﷺ) y la dejaré como estaba durante la vida del Mensajero de Allah (ﷺ), y lo eliminará como solía hacerlo el Mensajero de Allah (ﷺ). Así que Abu Bakr se negó a darle nada de eso a Fátima se enojó con Abu Bakr y se mantuvo alejada de él, y no le hizo ninguna tarea hasta que murió. Ella permaneció viva durante seis meses después de la muerte del Profeta. Cuando ella murió, su esposo Ali la enterró. noche sin informar a Abu Bakr y él solo dijo la oración fúnebre. Cuando Fátima estaba viva, la gente solía respetar mucho a `Ali, pero después de su muerte, `Ali notó un cambio en la actitud de la gente hacia él, así que `Ali buscó la reconciliación. con Abu Bakr y le hizo un juramento de lealtad. `Ali no había prestado juramento de lealtad durante esos meses (es decir, el período entre la muerte del Profeta y la muerte de Fátima). `Ali envió a alguien a Abu Bakr diciendo: "Ven a nosotros, pero que nadie venga contigo", ya que no le gustaba que `Umar viniera, `Umar dijo (a Abu Bakr): "No, por Allah, no entrarás solo en ellos". Abu Bakr dijo: "¿Qué crees que me hará? Por Allah, iré a ellos' Entonces Abu Bakr entró en ellos, y luego 'Ali pronunció Tashah-hud y dijo (a Abu Bakr): "Conocemos bien tu superioridad y lo que Allah te ha dado, y no estamos celosos. del bien que Allah os ha concedido, pero no nos consultasteis sobre la cuestión de la regla y pensamos que teníamos derecho a ello debido a nuestra estrecha relación con el Mensajero de Allah ( ﷺ) ". Entonces los ojos de Abu Bakr se llenaron de lágrimas. Y cuando Abu Bakr habló, dijo: "Por Aquel en Cuyas Manos está mi alma mantener buenas relaciones con los familiares del Mensajero de Allah (ﷺ) es más querido para mí que mantener buenas relaciones con mis propios parientes. Pero en cuanto al problema que surgió entre usted y yo acerca de su propiedad, haré todo lo posible para gastarlo de acuerdo con lo que es bueno, y no dejaré ninguna regla o regulación que vi el Mensajero de Allah ( ﷺ) siguiente, para desecharlo, pero lo seguiré." Sobre eso, `Ali le dijo a Abu Bakr: "Prometo hacerte el juramento de lealtad esta tarde". Entonces, cuando Abu Bakr ofreció la oración del Zuhr, subió al púlpito y pronunció el Tashah-hud y luego mencionó la historia de 'Ali y su fracaso en prestar el juramento de lealtad, y lo excusó, aceptando las excusas que había ofrecido; Entonces 'Ali (se levantó) y oró (a Allah) pidiendo perdón, pronunció Tashah-hud, alabó el derecho de Abu Bakr y dijo que no había hecho lo que había hecho por celos de Abu Bakr o como protesta por con el que Alá le había favorecido. `Ali añadió: "Pero solíamos considerar que nosotros también teníamos algún derecho en este asunto (del gobierno) y que él (es decir, Abu Bakr) no nos consultó sobre este asunto y, por lo tanto, nos hizo sentir pena". Ante eso, todos los musulmanes se alegraron y dijeron: "Has hecho lo correcto". Los musulmanes entonces se hicieron amigos de 'Ali cuando él volvió a lo que el pueblo había hecho (es decir, prestar juramento de lealtad a Abu Bakr).