حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَ حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ ‏"‏‏.‏ قِيلَ وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ ‏"‏ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque assiste au cortège funèbre jusqu’à ce qu’il accomplisse la prière funéraire pour celui-ci, recevra une récompense égale à un Qirat, et quiconque l’accompagne jusqu’à l’enterrement, recevra une récompense égale à deux Qirats. » On demanda : « Que sont deux Qirat ? » Il a répondu : « Comme deux énormes montagnes. »

Comment

Texte et Référence du Hadith

« Celui qui assiste au cortège funèbre jusqu'à ce qu'il prie la prière funéraire pour celui-ci, recevra une récompense égale à un Qirat, et celui qui l'accompagne jusqu'à l'enterrement, recevra une récompense égale à deux Qirats. » Il fut demandé : « Que sont deux Qirats ? » Il répondit : « Comme deux énormes montagnes. »

Livre : Funérailles (Al-Janaa'iz) | Auteur : Sahih al-Bukhari | Référence : Sahih al-Bukhari 1325

Commentaire sur la Structure de la Récompense

Le Prophète ﷺ établit un système de récompense gradué pour la participation aux funérailles. Le premier niveau de récompense (un Qirat) est accordé pour accompagner le défunt jusqu'au lieu de prière et participer à la prière funéraire (Salat al-Janazah). Cela démontre l'obligation communautaire (fard kifayah) et le soutien spirituel pour le défunt.

La plus grande récompense (deux Qirats) est réservée à ceux qui complètent l'ensemble du processus en accompagnant le défunt jusqu'au lieu de sépulture et en assistant à l'enterrement. Cet engagement supplémentaire reflète une plus grande compassion et l'accomplissement des droits complets du frère/sœur musulman(e).

Comprendre la Mesure du Qirat

Lorsque les Compagnons se sont renseignés sur la signification de « deux Qirats », le Prophète ﷺ a fourni une comparaison tangible : « Comme deux énormes montagnes. » Les savants expliquent que Qirat ici fait référence à une mesure massive de récompense divine, et non à un poids mondain spécifique.

L'analogie de la montagne sert à souligner l'immense valeur spirituelle qu'Allah accorde à l'accompagnement des musulmans dans leur dernier voyage. Tout comme les montagnes représentent la stabilité et la grandeur, ces récompenses sont substantielles et durables aux yeux d'Allah.

Implications Légales et Spirituelles

Ce hadith établit le grand mérite de la participation aux funérailles dans la loi islamique. Les savants en déduisent qu'accompagner le cortège funèbre est un acte recommandé (mustahabb) qui porte d'immenses bénéfices spirituels.

Le système de récompense gradué encourage les musulmans à compléter les rites funéraires complets plutôt que de partir après la prière. Cela reflète la nature globale de la fraternité islamique, où les croyants se soutiennent mutuellement de la vie à la mort et à l'enterrement.

Application Pratique

Les musulmans devraient faire des efforts pour assister aux prières funéraires chaque fois que possible, en reconnaissant le double bénéfice : remplir les droits du musulman défunt et gagner une récompense divine substantielle.

Lorsque les circonstances le permettent, on devrait s'efforcer de compléter les rites funéraires en accompagnant le corps jusqu'au lieu de sépulture. La comparaison avec « deux énormes montagnes » devrait motiver les croyants à prioriser cet acte d'adoration et de compassion.