حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا مِنَ النَّاسِ مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلاَثٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Sa’id

Les femmes demandèrent au Prophète : « S’il te plaît, fixe-nous un jour. » Alors le Prophète (ﷺ) leur a prêché et a dit : « Une femme dont les trois enfants sont morts serait protégée du feu de l’enfer par eux. » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Même deux (la protégeraient du feu (de l’enfer). » Et Abu Huraira d’ajouter : « Ces enfants devraient avoir moins de l’âge de la puberté. »

Comment

Commentaire du Hadith : La Vertu de la Patience dans la Perte d'Enfant

Cette narration de Sahih al-Bukhari (1249, 1250) révèle une profonde miséricorde divine pour les mères croyantes. Lorsque des femmes ont demandé un enseignement religieux dédié, le Prophète a répondu avec cette immense consolation pour celles qui endurent la perte d'un enfant.

Interprétation Savante de la Récompense

Les savants classiques expliquent que cette protection contre l'Enfer vient de l'endurance patiente (sabr) de la mère lorsqu'elle est éprouvée par cette perte profonde. Son acceptation du décret divin transforme la tragédie en élévation spirituelle.

L'Imam Ibn Hajar al-Asqalani note dans Fath al-Bari que cette intercession se produit parce que la patience de la mère démontre une soumission complète à la volonté d'Allah, la rendant digne de la protection divine.

La Condition des Enfants Pré-Pubères

La clarification d'Abu Huraira selon laquelle les enfants doivent être en dessous de la puberté indique qu'ils meurent dans un état d'innocence naturelle (fitrah). Les savants affirment que ces enfants sont admis au Paradis, et l'acceptation patiente de leurs mères leur vaut cette récompense extraordinaire.

Cette condition souligne également que la vertu réside dans la perte d'enfants avant qu'ils ne développent des obligations (taklif), rendant la perte de la mère plus poignante et sa patience plus méritoire.

Implications Légales et Spirituelles

Ce hadith établit que la perte d'enfant, bien que douloureuse, contient une miséricorde divine cachée. Il encourage les musulmans à voir les épreuves comme des moyens potentiels d'avancement spirituel plutôt que de simples punitions.

La révélation progressive (trois enfants, puis deux) démontre la sagesse pédagogique du Prophète, révélant progressivement la miséricorde infinie d'Allah pour élever l'esprit de l'interrogateur.