حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا أُقْعِدَ الْمُؤْمِنُ فِي قَبْرِهِ أُتِيَ، ثُمَّ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ ‏{‏يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ‏}‏ ‏"‏‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا وَزَادَ ‏{‏يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا‏}‏ نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ‏.‏
Traduction
Rapporté par Asma' bint Abi Bakr

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé un jour pour prononcer un sermon et a mentionné l’épreuve à laquelle les gens seront confrontés dans la tombe. Quand il a mentionné cela, les musulmans ont commencé à crier fort.

Comment

Funérailles (Al-Janaa'iz) - Sahih al-Bukhari 1373

Cette narration de Sahih al-Bukhari décrit un moment profond où le Prophète Muhammad (ﷺ) a prononcé un sermon concernant l'épreuve dans la tombe (fitnat al-qabr), provoquant une grande détresse parmi les compagnons musulmans.

Commentaire sur le Hadith

L'épreuve dans la tombe fait référence à l'interrogatoire par les anges Munkar et Nakir après l'enterrement. Cela se produit dans le royaume intermédiaire (barzakh) entre la mort et la résurrection.

La réaction bruyante des compagnons démontre leur foi profonde et leur crainte du châtiment d'Allah. Leur réponse émotionnelle indique la gravité de cette épreuve spirituelle que chaque âme affrontera.

Les savants expliquent que cette épreuve sert à établir la foi du défunt, les croyants répondant correctement grâce à l'assistance divine, tandis que les mécréants échouent à ce test crucial.

Implications Juridiques

Ce hadith établit la réalité du châtiment et de la récompense dans la tombe, qui est un article fondamental de la croyance islamique (aqidah).

Il souligne l'importance de se préparer à cette épreuve par une foi sincère, des actes vertueux et en cherchant la protection d'Allah contre les tribulations de la tombe.

La narration montre également la permission d'exprimer des réactions émotionnelles naturelles face à des questions religieuses qui inspirent la crainte d'Allah.