'Umar partió junto con el Profeta (la paz sea con él) y un grupo de personas hacia Ibn Saiyad hasta que lo vieron jugar con los niños cerca de las colinas de Bani Mughala. Ibn Saiyad se acercaba a la pubertad y no se dio cuenta (de nosotros) hasta que el Profeta (ﷺ) lo acarició con la mano y le dijo: «¿Das testimonio de que soy el Mensajero de Allah (ﷺ)?» Ibn Saiyad lo miró y dijo: «Doy fe de que eres el Mensajero de los analfabetos». Entonces Ibn Saiyad preguntó al Profeta (la paz sea con él): «¿Das testimonio de que soy el Mensajero de Dios (ﷺ)?» El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) lo refutó y dijo: «Creo en Alá y en Sus Apóstoles». Luego dijo (a Ibn Saiyad): «¿Qué opinas?» Ibn Saiyad respondió: «La gente verdadera y los mentirosos me visitan». El Profeta (ﷺ) dijo: «Estás confundido en cuanto a este asunto». Entonces el Profeta (ﷺ) le dijo: «He guardado algo (en mi mente) para ti (¿puedes decirme eso?)» Ibn Saiyad dijo: «Es Al-Dukh (el humo)». (2) El Profeta (ﷺ) dijo: «Déjate llevar por la ignominia. No puedes cruzar tus límites». Sobre eso, 'Umar dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Permíteme cortarle la cabeza». El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Si es él (es decir, el Dajjal), entonces no puedes vencerlo, y si no lo es, entonces no sirve de nada asesinarlo». (Ibn 'Umar añadió): Más tarde, el Mensajero de Allah (ﷺ) (que la paz sea con él) fue una vez más con Ubai bin Ka`b a las palmeras datileras (jardín) donde se alojaba Ibn Saiyad. El Profeta (la paz sea con él) quería escuchar algo de Ibn Saiyad antes de que Ibn Saiyad pudiera verlo, y el Profeta (la paz sea con él) lo vio tendido cubierto con una sábana y desde donde se escucharon sus murmullos. La madre de Ibn Saiyad vio al Mensajero de Dios mientras se escondía detrás de los troncos de las palmeras datileras. Se dirigió a Ibn Saiyad: «¡Oh, Saf! (y este era el nombre de Ibn Saiyad) Aquí está Muhammad». Y con eso Ibn Saiyad se levantó. El Profeta (ﷺ) dijo: «Si esta mujer lo hubiera dejado (si no lo hubiera molestado), Ibn Saiyad habría revelado la realidad de su caso.