«Los muhayirin y los ansar y las esposas del Profeta (ﷺ) y nosotros hicimos lo mismo. Cuando llegamos a La Meca, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Abandona tu intención de realizar el Hayy (en este momento) y realiza la 'Umra, excepto quien haya colocado una guirnalda en el Hady». Así que realizamos el tawaf alrededor de la Kaaba y [el sa'y] entre As-Safa y al-Marwa, dormimos con nuestras esposas y vistimos ropas comunes (cosidas). El Profeta (ﷺ) añadió: «A quien haya puesto guirnaldas en su Hady no se le permite terminar el Ihram hasta que el Hady haya llegado a su destino (haya sido sacrificado)». Luego, en la noche de Tarwiya (8 de Dhul Hijjah, por la tarde), nos ordenó que asumiéramos el Ihram para el Hayy y, cuando terminamos todas las ceremonias del Hayy, vinimos y realizamos el tawaf alrededor de la Kaaba y (Sa'y) entre As-Safa y Al-Marwa, y luego nuestro Hayy finalizó y tuvimos que sacrificar un Hady según la declaración de Allah: «... Debe sacrificar a un hady como pueda permitírselo, pero si no puede permitírselo, debe observar a Saum (ayunar) tres días durante el Hayy y siete días después de su regreso (a su hogar)...» (V. 2:196). Y el sacrificio de la oveja es suficiente. Así pues, el Profeta (ﷺ) y sus compañeros unieron las dos actividades religiosas (es decir, el Hayy y la 'Umra) en un año, pues Allah reveló (la permisibilidad) de esa práctica en Su libro y en la Sunna (las costumbres legales) de Su Profeta (ﷺ) y la hizo permisible para todas las personas, excepto para las que viven en La Meca. Allah dice: «Esto es para aquellos cuya familia no está presente en Al-Masjid-Al-Haram (es decir, no residente de La Meca)». Los meses del Hayy que Allah menciona en Su libro son: Shawwal, Dhul-Qa'da y Dhul-Hijjah. Quienquiera que haya realizado el Hayy-at-Tamattu' en esos meses, es obligatorio que sacrifique o ayune. Palabras: 1. Ar-Rafatha significa relación sexual. 2. Al-Fasuq significa todo tipo de pecado, y 3. Al-Jidal significa disputar.