حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاَثًا وَمَشَى أَرْبَعًا، وَكَانَ يَسْعَى بَطْنَ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ‏.‏ فَقُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَمْشِي إِذَا بَلَغَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ قَالَ لاَ‏.‏ إِلاَّ أَنْ يُزَاحَمَ عَلَى الرُّكْنِ فَإِنَّهُ كَانَ لاَ يَدَعُهُ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ‏.‏

Narrado por 'Amr bin Dinar

Le preguntamos a Ibn 'Umar si un hombre que, mientras realizaba la `Umra, había realizado el Tawaf de la Kaaba y aún no lo había realizado entre Safa y Marwa, podía tener relaciones sexuales con su esposa. Ibn `Umar respondió: «El Profeta (la paz sea con él) llegó a La Meca y realizó las siete rondas (del Tawaf) de la Kaaba y luego ofreció una oración de dos rak`at detrás de Maqam Ibrahim y luego realizó las siete rondas (del Tawaf) entre Safa y Marwa». Y añadió: «¡En verdad! En el Mensajero de Allah (ﷺ) (que la paz sea con él) tienes un buen ejemplo». Le hicimos a Jabir bin Abdullah (la misma pregunta) y él dijo: «Él (ese hombre) no debe acercarse (a su esposa) hasta que haya completado el tawaf entre Safa y Marwa».