Abu Qilaba a déclaré : « Malik bin Huwairith est venu dans notre mosquée et a dit : « Je prie devant vous et mon but n’est pas de diriger la prière, mais de vous montrer la manière dont le Prophète (ﷺavait l’habitude de prier. » J’ai demandé à Abou Qilaba : « Comment priait-il ? » Il répondit : « (Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier) comme notre Cheikh et le Cheikh avait l’habitude de s’asseoir pendant un moment après la prosternation, avant de se lever après la première rak’a. »

Le Prophète (ﷺ) est tombé malade et lorsque sa maladie s’est aggravée, il a dit : « Dis à Abou Bakr de diriger la prière. » Aïcha a dit : « C’est un homme au cœur tendre et il ne serait pas capable de diriger la prière à ta place. » Le Prophète (ﷺ) a dit encore : « Dis à Abou Bakr de conduire le peuple dans la prière. » Elle a répété la même réponse, mais il a dit : « Dis à Abou Bakr de guider les gens dans la prière. Vous êtes les compagnons de Joseph. Alors le messager est allé voir Abou Bakr (avec cet ordre) et il a conduit les gens dans la prière du vivant du Prophète.

la mère des croyants : Le Messager d’Allah (ﷺ) dans sa maladie a dit : « Dis à Abou Bakr de conduire les gens dans la prière. » Je lui dis : « Si Abou Bakr se tient à ta place, les gens ne l’entendront pas à cause de ses pleurs (excessifs). Alors, s’il te plaît, ordonne à 'Umar de diriger la prière. Aïcha ajouta : J’ai dit à Hafsa : Dis-lui : Si Abou Bakr dirigeait les gens dans la prière à ta place, les gens ne pourraient pas l’entendre à cause de ses pleurs ; alors, s’il te plaît, ordonne à 'Umar de diriger la prière. Hafsa l’a fait, mais le Messager d’Allah a dit : « Tais-toi ! Vous êtes en vérité les Compagnons de Joseph. Dites à Abou Bakr de diriger le peuple dans la prière. Hafsa dit à Aïcha : « Je n’ai jamais rien reçu de bon de ta part. »

Anas bin Malik Al-Ansari m’a dit : « Abou Bakr avait l’habitude de diriger les gens dans la prière pendant la maladie mortelle du Prophète (ﷺ) jusqu’à ce que ce soit lundi. Lorsque les gens se sont alignés (en rangées) pour la prière, le Prophète (ﷺ) a soulevé le rideau de sa maison et a commencé à nous regarder et était debout à ce moment-là. Son visage était comme une page du Coran et il souriait joyeusement. Nous étions sur le point d’être jugés pour le plaisir de voir le Prophète, Abou Bakr s’est retiré pour rejoindre la rangée car il pensait que le Prophète (ﷺ) dirigerait la prière. Le Prophète (ﷺ) nous a fait signe de terminer la prière et il a laissé tomber le rideau. Le même jour, il est mort.

Le Prophète (ﷺ) n’est pas sorti pendant trois jours. Les gens se sont levés pour la prière et Abu Bakr a dirigé la prière. (Entre-temps) le Prophète (ﷺ) attrapa le rideau et le souleva. Lorsque le visage du Prophète (ﷺest apparu, nous n’avions jamais vu une scène plus agréable que le visage du Prophète (ﷺtel qu’il apparaissait alors. Le Prophète (ﷺ) a fait signe à Abou Bakr de diriger le peuple dans la prière, puis de laisser tomber le rideau. Nous ne l’avons pas (re)vu jusqu’à sa mort.

Mon père a dit : « Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé gravement malade, on lui a parlé de la prière. Il a dit : « Dis à Abou Bakr de conduire les gens dans la prière. » Aïcha a dit : « Abou Bakr est un homme au cœur tendre et il serait submergé par ses pleurs s’il récitait le Coran. » Il leur dit : « Dis-lui (à Abou Bakr) de diriger la prière. La même réponse lui fut donnée. Il a dit encore : « Dis-lui de diriger la prière. Vous (les femmes) êtes les compagnons de Joseph.

'Aïcha a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné à Abou Bakr de diriger les gens dans la prière pendant sa maladie et il les a donc guidés dans la prière. » 'Urwa, un sous-narrateur, a ajouté : « Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est senti un peu soulagé et est sorti et Abou Bakr dirigeait les gens. Quand Abou Bakr vit le Prophète (ﷺil se retira mais le Prophète lui fit signe de rester là. Le Messager d’Allah (ﷺ) était assis à côté d’Abou Bakr. Abou Bakr suivait la prière du Messager d’Allah (ﷺ) et les gens suivaient la prière d’Abou Bakr.

Le Messager d’Allah (ﷺ) est allé établir la paix entre Bani 'Amr bin 'Auf. Entre-temps, l’heure de la prière était prévue et le Mu’adh-dhin se rendit à Abou Bakr et lui dit : « Voulez-vous diriger la prière, afin que je puisse prononcer l’Iqama ? » Abou Bakr a répondu par l’affirmative et a dirigé la prière. Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu alors que les gens priaient encore et il est entré dans les rangées des gens en prière jusqu’à ce qu’il se tienne dans la première rangée. Les gens battaient des mains. Abou Bakr n’a jamais jeté un coup d’œil de côté dans sa prière, mais quand les gens ont continué à applaudir, Abou Bakr a regardé et a vu le Messager d’Allah (ﷺ). Le Messager d’Allah (ﷺ) lui fit signe de rester chez lui. Abou Bakr leva les mains et remercia Allah pour cet ordre du Messager d’Allah (ﷺ), puis il se retira jusqu’à ce qu’il atteigne la première rangée. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est avancé et a dirigé la prière. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé la prière, il a dit : « Ô Abou Bakr ! Qu’est-ce qui t’a empêché de rester quand je t’ai ordonné de le faire ? Abou Bakr répondit : « Comment Ibn Abi Quhafa (Abou Bakr) peut-il oser diriger la prière en présence du Messager d’Allah (ﷺ) ? » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pourquoi as-tu tant applaudi ? S’il arrive quelque chose à quelqu’un pendant sa prière, il doit dire Soubhan Allah. S’il le dit, on s’occupera de lui, car les applaudissements sont pour les femmes.

Nous sommes allés chez le Prophète (ﷺ) et nous étions tous de jeunes hommes et nous sommes restés avec lui pendant une vingtaine de nuits. Le Prophète (ﷺ) était très miséricordieux. Il a dit : « Quand vous rentrerez chez vous, transmettez des enseignements religieux à vos familles et dites-leur d’accomplir parfaitement telle ou telle prière à tel moment et telle prière à tel ou tel moment. Et au moment de la prière, l’un d’entre vous doit prononcer l’Adhan et le plus âgé d’entre vous doit diriger la prière.

Le Prophète (est venu chez moi et) a demandé la permission d’entrer et je l’ai autorisé. Il demanda : « Où voulez-vous que je prie dans votre maison ? » J’ai indiqué un endroit que j’aimais. Il s’est levé pour la prière et nous nous sommes alignés derrière lui et il a terminé la prière avec Taslim et nous avons fait de même.

Je suis allé voir 'Aïcha et lui ai demandé de me décrire la maladie du Messager d’Allah (ﷺ). Aïcha répondit : « Oui. Le Prophète tomba gravement malade et demanda si les gens avaient prié. Nous avons répondu : « Non, ô Messager d’Allah ! Ils vous attendent. Il a ajouté : « Mets-moi de l’eau dans une auge. » Aïcha a ajouté : « Nous l’avons fait. Il a pris un bain et a essayé de se lever mais s’est évanoui. Lorsqu’il fut rétabli, il demanda de nouveau si les gens avaient prié. Nous avons dit : "Non, ils vous attendent. Ô Messager d’Allah (ﷺ), Il dit encore : « Mets-moi de l’eau dans une auge. » Il s’est assis, a pris un bain et a essayé de se lever, mais s’est évanoui à nouveau. Puis il se releva et dit : « Les gens ont-ils prié ? » Nous avons répondu : "Non, ils vous attendent. Ô Messager d’Allah. Il dit : « Mets-moi de l’eau dans l’abreuvoir. » Puis il s’assit, se lava et essaya de se lever, mais il s’évanouit. Quand il s’est rétabli, il a demandé : « Les gens ont-ils prié ? » Nous avons dit : "Non, ils vous attendent. Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Les gens étaient dans la mosquée et attendaient le Prophète (ﷺ) pour la prière de 'Isha. Le Prophète (ﷺ) a envoyé chercher Abu Bakr pour diriger le peuple dans la prière. Le Messager alla voir Abou Bakr et lui dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) t’ordonne de guider les gens dans la prière. » Abou Bakr était un homme au cœur tendre, alors il demanda à 'Umar de diriger la prière, mais 'Umar répondit : 'Tu as plus droit.' C’est donc Abou Bakr qui dirigeait la prière en ces jours-là. Lorsque le Prophète (ﷺ) se sentit un peu mieux, il sortit pour la prière de Zuhr avec l’aide de deux personnes dont Al-'Abbas. tandis qu’Abou Bakr dirigeait les gens dans la prière. Quand Abou Bakr l’a vu, il a voulu battre en retraite, mais le Prophète (ﷺ) lui a fait signe de ne pas le faire et leur a demandé de le faire asseoir à côté d’Abou Bakr et ils l’ont fait. Abou Bakr suivait le Prophète (dans la prière) et les gens suivaient Abou Bakr. Le Prophète (pria) assis. Ubaidullah ajouta : « Je suis allé voir Abdullah bin 'Abbas et je lui ai demandé : Dois-je vous dire ce qu’Aïcha m’a dit sur la maladie mortelle du Prophète ? » Ibn 'Abbas dit : « Allez-y. Je lui ai raconté son récit et il n’a rien nié mais m’a demandé si 'Aïcha m’avait dit le nom de la deuxième personne (qui a aidé le Prophète (ﷺ) avec Al-Abbas. J’ai dit. « Non. » Il a dit : « C’était Ali (Ibn Abi Talib).

la mère des croyants : Le Messager d’Allah (ﷺpendant sa maladie priait chez lui assis alors que certaines personnes priaient derrière lui debout. Le Prophète (ﷺleur fit signe de s’asseoir. À la fin de la prière, il a dit : « L’Imam doit être suivi : inclinez-vous quand il s’incline, levez la tête (tenez-vous droit) quand il lève la tête et quand il dit : « Sami’a l-lahu liman hamidah » (Allah a entendu ceux qui Lui ont envoyé des louanges), dites alors « Rabbana wa laka l-hamd » (Ô notre Seigneur ! Toutes les louanges sont pour toi), et s’il prie assis, prie assis.

Une fois, le Messager d’Allah (ﷺ) est monté à cheval et est tombé et le côté droit (de son corps) a été blessé. Il a fait l’une des prières en étant assis et nous avons également prié derrière lui assis. Lorsqu’il a terminé la prière, il a dit : « L’Imam doit être suivi. Priez debout s’il prie debout et inclinez-vous quand il s’incline ; se lève quand il se lève ; et s’il dit : 'Sami’a l-lahu-liman hamidah, dites alors : 'Rabbana wa laka lhamd' et priez debout s’il prie debout et priez assis (vous tous) s’il prie assis. Humaid a dit : La parole du Prophète (ﷺ « Priez assis, s’il (l’Imam) prie assis » a été dite dans sa maladie antérieure (au début de sa vie) mais le Prophète (ﷺ) a prié assis après (dans la dernière maladie) et les gens priaient debout derrière lui et le Prophète (ﷺ) ne leur a pas ordonné de s’asseoir. Nous devrions suivre les dernières actions du Prophète.

(et il n’était pas un menteur) Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Sami’a l-lahu liman hamidah », aucun d’entre nous n’a courbé le dos jusqu’à ce que le Prophète (ﷺse prosterne, puis nous nous prosternions après lui.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui lève la tête devant l'Imam n'a-t-il pas peur qu'Allah transforme sa tête en celle d'un âne ou sa figure (visage) en celle d'un âne ? »

Quand les premiers émigrants sont arrivés à Al-`Usba [? ?] un lieu à Quba', avant l'arrivée du Prophète Salim, l'esclave d'Abu Hudhaifa, qui connaissait le Coran mieux que les autres pour les guider dans la prière.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Écoutez et obéissez (à votre chef) même si un Éthiopien dont la tête ressemble à un raisin sec devenait votre chef. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si l'imam dirige correctement la prière, lui et vous recevrez les récompenses, mais s'il fait une erreur (dans la prière), vous recevrez la récompense pour la prière et le péché lui appartiendra. »

Je suis allée voir 'Uthman bin Affan alors qu'il était assiégé et je lui ai dit : « Tu es le chef de tous les musulmans en général et tu vois ce qui t'est arrivé. Nous sommes dirigés dans la Salat (prière) par un dirigeant d'Al-Fitan (épreuves et afflictions, etc.) et nous craignons de commettre un péché en le suivant. » « Uthman a dit. « As-Salat (la prière) est la meilleure de toutes les actions. Lorsque les gens font de bonnes actions, faites de même avec eux et s'ils font de mauvaises actions, évitez-les. » Az-Zuhri a déclaré : « À notre avis, il ne faut pas faire la prière derrière une personne efféminée à moins qu'il n'y ait pas d'alternative. »

Le Prophète (ﷺ) a dit à Abu-Dhar : « Écoutez et obéissez (à votre chef) même s'il est éthiopien et sa tête ressemble à celle d'un raisin. »