Una noche dormí en la casa de Maimuna. El Profeta (ﷺ) se despertó, respondió al llamado de la naturaleza, se lavó la cara y las manos y se durmió. Se levantó (tarde por la noche), se acercó a un orinal, abrió la boca y realizó la ablución sin usar mucha agua. Sin embargo, se lavó todas las partes correctamente y, a continuación, ofreció la oración. Me levanté y enderezé la espalda para que el Profeta (ﷺ) no sintiera que lo estaba mirando, y luego realicé la ablución y, cuando se levantó para ofrecer la oración, me puse de pie a su izquierda. Me agarró de la oreja y me acercó a su lado derecho. Ofreció trece rak'at en total y luego se acostó y durmió hasta que empezó a exhalar el aliento, como solía hacer cuando dormía. Mientras tanto, Bilal informó al Profeta (ﷺ) de que se acercaba la hora de la oración (de la paz y las bendiciones de Dios sean con él), y el Profeta ofreció la oración de la mañana sin realizar una nueva ablución. Solía decir en su invocación: Allahumma ij`al fi qalbi nuran wa fi basari nuran, wa fi sam`i nuran, wa`an yamini nuran, wa`an yasari nuran, wa fawqi nuran, wa tahti nuran, wa amami nuran, wa khalfi nuran, waj`al li nuran». Kuraib (un subnarrador) dijo: «He olvidado otras siete palabras (que el Profeta (ﷺ) mencionó en esta invocación). Conocí a un descendiente de Al-`Abbas y me narró esas siete cosas, diciendo: «Que haya luz en mis nervios, mi carne, mi sangre, mi cabello y mi cuerpo», y también mencionó otras dos cosas».