Yahya a dit : Certains de nos frères m'ont raconté que, lorsque le muezzin a dit : « Hayya 'alas-salah » (Venez à la prière), il a dit : « La hawla wala quwwata illa billah » (Il n'y a de force et de puissance qu'en Allah). Et il a dit : « C'est ainsi que nous avons entendu votre Prophète, paix et bénédiction d'Allah sur lui, le dire ».

Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Quiconque, en entendant l'appel à la prière, dit : “Allâhumma Rabba hâdhihi-d-da'watit-tâmmah, was-salatil-qâ'imah, âti Muhammadan al-wasîlata wal-fadîlah, wab'athhu maqâman mahmûdan-alladhî wa'adtah” (Ô Allah, Seigneur de cet appel parfait et de la prière qui va être accomplie, accorde à Muhammad l'intercession et le mérite, et ressuscite-le dans la position louable que Tu lui as promise), mon intercession lui sera accordée au Jour de la Résurrection. »

« Si les gens savaient la récompense qu'il y a à lancer l'appel à la prière (adhan) et à se tenir au premier rang (dans les prières en congrégation), et s'ils ne trouvaient d'autre moyen de l'obtenir qu'en tirant au sort, ils tireraient au sort. Et s'ils savaient la récompense qu'il y a à se rendre tôt (à la prière du zuhr à son heure initiale), ils s'y précipiteraient. Et s'ils savaient la récompense qu'il y a dans les prières de 'isha' et de fajr (en congrégation), ils viendraient même s'il leur fallait ramper. »

Un jour de pluie boueuse, Ibn ʿAbbās prononça un sermon devant nous. Lorsque le mu'adhdhin lança l'adhan et dit : « Hayya ʿala-s-salah (venez à la prière) », Ibn ʿAbbās lui ordonna de dire : « Priez chez vous. » Les gens se regardèrent (avec surprise). Ibn ʿAbbās dit : « Cela a été fait par quelqu'un de bien meilleur que moi (c'est-à-dire le Prophète (que la paix soit sur lui) ou son mu'adhdhin), et c'est une permission. »

Abdullah ibn Maslama nous a rapporté, d'après Malik, d'après Ibn Chihab, d'après Salim ibn Abdullah, d'après son père, que le Messager d'Allah (prière et salut sur lui) a dit : "En vérité, Bilal fait l'appel à la prière durant la nuit ; mangez et buvez donc jusqu'à ce qu'Ibn Oumm Maktoum fasse l'appel." Puis il dit : "Il était un homme aveugle qui ne faisait l'appel que lorsqu'on lui disait : 'L'aube s'est levée, l'aube s'est levée.'"

Lorsque le muezzin prononçait l'adhan pour la prière de l'aube (Fajr) et que l'aube apparaissait, le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) accomplissait deux rak'at légères avant que l'iqama de la prière obligatoire ne soit prononcée.

Abu Nu'aym nous a rapporté : Shaiban nous a rapporté, d'après Yahya, d'après Abu Salama, d'après 'Aïcha, que le Prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) accomplissait deux rak'at légères entre l'appel à la prière (adhan) et l'iqama de la prière de l'aube (Fajr).

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « Bilal appelle à la prière durant la nuit. Mangez et buvez donc jusqu’à ce qu’Ibn Oumm Maktoum appelle à la prière. »

Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « L'adhan de Bilal ne doit pas vous empêcher de prendre votre suhur, car il lance l'adhan pendant la nuit, afin que celui d'entre vous qui prie (Tahajjud) se hâte et que celui qui dort se réveille. Cela ne signifie pas que l'aube ou le matin est arrivé. » Puis il montra avec ses doigts, les levant vers le haut et les abaissant vers le bas, jusqu'à dire : « Ainsi ». Zuhair montra avec ses index, l'un au-dessus de l'autre, puis les étendit à droite et à gauche.

Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Bilal prononce l'Adhan pendant la nuit, alors mangez et buvez (Suhur) jusqu'à ce qu'Ibn Um Maktum prononce l'Adhan. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit trois fois : « Il y a une prière entre les deux appels à la prière (Adhan et Iqama) », puis il a ajouté : « Pour celui qui veut prier ».

Lorsque le muezzin avait lancé l'adhan, certains compagnons du Prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) se hâtaient vers les piliers (de la mosquée), jusqu'à ce que le Prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) sortît, tandis qu'ils priaient les deux rak'at avant la prière du Maghrib. Et il n'y avait rien entre l'adhan et l'iqama.

Chou'ba dit : « Il n'y avait qu'un court intervalle entre les deux. »

Abou al-Yaman nous a rapporté : Chou'ayb nous a informés, d'après az-Zuhri, qui a dit : 'Ourwa ibn az-Zubair m'a informé que 'Aïcha a dit : Lorsque le muezzin se taisait après le premier appel à la prière de l'aube, le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) se levait et priait deux rak'at légères avant la prière de l'aube, après que l'aube était devenue claire. Puis il s'allongeait sur son côté droit jusqu'à ce que le muezzin vienne pour faire l'iqama.

Abdullah ibn Yazid nous a rapporté : Kahmas ibn al-Hasan nous a rapporté, d'après Abdullah ibn Buraidah, d'après Abdullah ibn Mughaffal, qui a dit : Le Prophète (que la prière et la paix soient sur lui) a dit : « Il y a une prière entre les deux appels à la prière (l'Adhan et l'Iqama), il y a une prière entre les deux appels à la prière (l'Adhan et l'Iqama). » Puis il dit, pour la troisième fois : « Pour celui qui le veut. »

Mu'alla ibn Asad nous a rapporté, en disant : Wuhaib nous a rapporté, d'après Ayyub, d'après Abu Qilabah, d'après Malik ibn al-Huwairith : Je vins au Prophète — qu'Allah prie sur lui et le salue — avec un groupe de mon peuple, et nous demeurâmes auprès de lui vingt nuits. Il était miséricordieux et doux. Lorsqu'il vit notre nostalgie de nos familles, il dit : « Retournez et restez parmi eux, enseignez-leur et priez. Lorsque l'heure de la prière arrivera, que l'un de vous fasse l'appel à la prière et que le plus âgé d'entre vous vous mène dans la prière. »

Nous étions avec le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) lors d'un voyage, et le muezzin voulut faire l'appel à la prière du Dhuhr. Le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) lui dit : 'Attends qu'il fasse plus frais.' Puis il voulut de nouveau faire l'appel, mais le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) lui dit : 'Attends qu'il fasse plus frais.' Le muezzin voulut encore faire l'appel, mais le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) dit : 'Attends qu'il fasse plus frais', jusqu'à ce que les ombres des collines soient égales à leur taille. Le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) ajouta : 'La violence de la chaleur provient du brasier de l'Enfer.'

Deux hommes vinrent au Prophète (ﷺ) avec l'intention de voyager. Le Prophète (ﷺ) dit : "Lorsque vous serez partis tous les deux, faites l'adhan puis l'iqama, et que le plus âgé d'entre vous vous mène dans la prière."

Nous sommes venus auprès du Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui), et nous étions de jeunes hommes d'âge similaire. Nous sommes restés avec lui vingt jours et nuits. Le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) était miséricordieux et doux. Lorsqu'il pensa que nous désirions retrouver nos familles ou que nous les regrettions, il nous interrogea sur ceux que nous avions laissés derrière nous, et nous l'en informâmes. Il dit : « Retournez auprès de vos familles, restez avec elles, enseignez-leur et ordonnez-leur de faire le bien. » Et il mentionna des choses dont je me souviens ou dont je ne me souviens pas. « Priez comme vous m'avez vu prier. Lorsque l'heure de la prière arrive, que l'un de vous fasse l'adhan, et que le plus âgé d'entre vous vous dirige dans la prière. »

Une nuit froide, Ibn ʿUmar prononça l’adhan pour la prière à Daǧnān (le nom d’une montagne), puis dit : « Priez chez vous ». Et il nous informa que le Messager d’Allah (ﷺ) ordonnait au muezzin de faire l’adhan, puis de dire ensuite : « Priez chez vous » lors d’une nuit froide ou pluvieuse en voyage.

Mon père a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) à Al-Abtah. Bilal vint et l’informa de la prière. Puis Bilal sortit avec une courte lance (ou un bâton), la planta devant le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) à Al-Abtah et prononça l’Iqama. »