Je suis allé voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) pendant la Ghazwa de Tabuk alors qu’il était assis dans une tente en cuir. Il dit : « Comptez six signes qui indiquent l’approche de l’Heure : ma mort, la conquête de Jérusalem, une plaie qui vous affligera (et vous tuera en grand nombre) comme la plaie qui afflige les brebis, l’augmentation de la richesse à un point tel que même si l’on donne cent dinars, on ne sera pas rassasié ; puis une affliction à laquelle aucune maison arabe n’échappera, puis une trêve entre vous et Bani Al-Asfar (c’est-à-dire les Byzantins) qui vous trahiront et vous attaqueront sous quatre-vingts drapeaux. Sous chaque drapeau se trouveront douze mille soldats.
Jizyah et Mawaada'ah - Sahih al-Bukhari 3176
Cette narration du compagnon Auf bin Malik al-Ashja'i contient des prophéties profondes du Messager d'Allah ﷺ concernant les signes précédant l'Heure Finale. Le Prophète ﷺ a énuméré six signes majeurs alors qu'il était assis dans sa tente en cuir pendant l'expédition de Tabuk, démontrant l'importance de ces événements futurs.
Commentaire sur les Six Signes
Le premier signe - la mort du Prophète - représente la plus grande calamité qui frappe la Oummah, car la révélation a cessé et la guidance divine directe a pris fin. Cela marque le début du compte à rebours vers l'Heure.
La conquête de Jérusalem signifie la victoire musulmane sur les Gens du Livre et l'établissement de la loi islamique sur les terres saintes. Cela s'est produit pendant le règne du Calife Omar, accomplissant cette prophétie.
La peste mentionnée ressemble à la peste d'Amwas pendant l'époque du Calife Omar qui a tué de nombreux compagnons, démontrant comment Allah teste les croyants avec des épidémies comme Il teste les moutons avec la maladie.
La richesse débordant au point que 100 dinars ne satisfont pas indique une décadence morale où les gens privilégient la richesse matérielle par rapport aux questions spirituelles, une condition que nous observons aujourd'hui.
L'affliction touchant chaque foyer arabe se réfère à la fitnah (épreuves) qui pénètre chaque maison, probablement à travers les médias et la corruption qui n'épargne personne.
La trêve avec Bani al-Asfar (Byzantins/Romains) et leur trahison ultérieure sous 80 drapeaux (960 000 soldats) indique des batailles majeures entre les musulmans et les puissances occidentales précédant la victoire finale de l'islam.
Observations Savantes
Les savants classiques notent que ces signes se produisent en séquence, les premiers s'étant manifestés et les derniers attendant leur accomplissement. La progression montre la transition de la Oummah de la prophétie directe vers des épreuves croissantes avant l'établissement de l'Heure.
Le hadith enseigne aux musulmans à reconnaître les modèles divins dans l'histoire, à maintenir la foi pendant les épreuves et à comprendre que les événements actuels se déroulent selon le plan prophétique, nécessitant patience et fermeté.