حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ ‏"‏ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَصَلاَةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَافْعَلُوا ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Jarir

Nous étions assis avec le Prophète (ﷺ) et il a regardé la lune la nuit de la pleine lune et a dit : « Vous verrez votre Seigneur comme vous voyez cette pleine lune, et vous n’aurez aucun mal à Le voir, donc si vous pouvez éviter de manquer (par le sommeil ou les affaires, etc.) une prière avant le lever du soleil (Fajr) et une prière avant le coucher du soleil ('Asr), vous devez le faire. » (Voir Hadith n° 529, Vol. 1)

Comment

Unicité, Singularité d'Allah (Tawhid)

Sahih al-Bukhari 7434

Texte du Hadith

Nous étions assis avec le Prophète (ﷺ) et il regarda la lune lors de la nuit de pleine lune et dit : "Vous verrez votre Seigneur comme vous voyez cette pleine lune, et vous n'aurez aucune difficulté à Le voir, donc si vous pouvez éviter de manquer (par le sommeil ou les affaires, etc.) une prière avant le lever du soleil (Fajr) et une prière avant le coucher du soleil (`Asr), vous devez le faire."

Commentaire Savant

Ce hadith profond établit le credo fondamental d'Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah concernant la Vision Béatifique d'Allah dans l'Au-Delà. Le Prophète (ﷺ) a utilisé la pleine lune visible comme une analogie tangible de la façon dont les croyants verront leur Seigneur - clairement, distinctement et sans aucun doute ni ambiguïté.

Les savants expliquent que la vision se fera avec une vue réelle, et non une perception métaphorique ou intellectuelle. Cependant, nous affirmons cela sans nous plonger dans la modalité (kayfiyyah), car l'essence d'Allah transcende la compréhension humaine. Cette vision constitue la plus grande félicité du Paradis pour les croyants.

Le lien entre cette récompense suprême et la sauvegarde des prières de Fajr et Asr démontre leur statut exceptionnel. Ces deux prières marquent les transitions entre la nuit et le jour, la lumière et l'obscurité, symbolisant le souvenir constant d'Allah par le croyant tout au long des changements de la vie. Leur préservation reflète une foi complète et mérite cette magnifique récompense.

Implications Légales et Spirituelles

Le placement de ce hadith par l'Imam al-Bukhari dans le Livre du Tawhid souligne que la Vision Béatifique représente la réalisation ultime de l'unité divine - lorsque la foi devient vue.

Le conditionnel "si vous pouvez" indique l'effort considérable requis pour protéger constamment ces prières de la négligence. Les savants notent que cela inclut à la fois les accomplir à l'heure et avec une dévotion appropriée, en se protégeant contre les distractions mondaines qui pourraient causer leur omission ou retard.