Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah a dit : Le jeûne est pour moi et je donnerai la récompense pour cela, car il (celui qui observe le jeûne) laisse son désir sexuel, sa nourriture et sa boisson pour moi. Le jeûne est un écran (de l’Enfer) et il y a deux plaisirs pour une personne qui jeûne, l’un au moment de rompre son jeûne, et l’autre au moment où il rencontrera son Seigneur. Et l’odeur de la bouche d’un jeûneur est meilleure aux yeux d’Allah que l’odeur du musc. (Voir Hadith n° 128, Vol. 3).
Unicité, Singularité d'Allah (Tawhid)
Sahih al-Bukhari 7492
Attribution Divine du Jeûne
Ce hadith qudsi sacré élève le jeûne au-dessus de tous les autres actes d'adoration grâce à l'attribution exclusive d'Allah : "Le Jeûne est pour Moi." Contrairement à la prière, la charité ou le pèlerinage qui peuvent impliquer de l'ostentation, le jeûne est purement entre le serviteur et son Seigneur, caché de la vue de la création. Cette propriété divine signifie le statut unique du jeûne dans l'acceptation divine.
Récompense Divine au-delà de Toute Mesure
"Je donnerai la récompense pour cela" indique la générosité illimitée d'Allah sans intermédiaires. Alors que d'autres actions ont des récompenses spécifiées, la rétribution du jeûne transcende la quantification, provenant directement du Trésor Divin. L'abandon des désirs licites—nourriture, boisson et relations conjugales—pour le plaisir d'Allah transforme l'abstinence mondaine en une adoration transcendante.
Protection Spirituelle et Plaisirs Doubles
Le jeûne sert d'"écran de l'Enfer" en éteignant les désirs pécheurs et en renforçant la résolution spirituelle. Les "deux plaisirs" se manifestent temporellement et éternellement : la joie légitime de rompre le jeûne reflète la permission divine, tandis que le délice ultime attend dans l'Au-delà par la vision d'Allah—la récompense suprême pour le croyant patient.
Transformation des États Physiques
La conclusion du hadith concernant l'haleine de la personne qui jeûne démontre comment Allah transforme ce que les gens jugent désagréable en quelque chose d'aimé par Lui. Cette réalité métaphysique enseigne que les normes mondaines diffèrent de l'évaluation divine, où l'inconfort physique enduré pour l'amour d'Allah devient plus parfumé que le parfum terrestre le plus prisé.