Hafsa bint Seereen dijo: «Durante el Id., solíamos prohibir a nuestras niñas que salieran a rezar por el Id. Una señora vino y se quedó en el palacio de Bani Khalaf y fui a verla. Dijo: «El esposo de mi hermana participó en doce batallas sagradas junto con el Profeta (ﷺ) y mi hermana estuvo con su esposo en seis de ellas. Mi hermana dijo que solían cuidar a los enfermos y tratar a los heridos. Una vez preguntó: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Si una mujer no lleva velo, ¿hay algo malo si no sale (el día del Id)? El Profeta (ﷺ) dijo: 'Su compañera debe permitirle compartir su velo con ella, y las mujeres deben participar en las buenas obras y en las reuniones religiosas de los creyentes'». Hafsa añadió: «Cuando Um-`Atiya llegó, fui a verla y le pregunté: '¿Has oído algo sobre fulano?' Um-`Atiya dijo: «Sí, que mi padre sea sacrificado por el Profeta (la paz sea con él). (Y cada vez que mencionaba el nombre del Profeta (ﷺ), siempre decía: «Que mi padre sea sacrificado por él»). Dijo: «Las niñas maduras y vírgenes se hacen las pruebas con frecuencia (o dijo: «Las niñas maduras y las vírgenes se hacen las pruebas con frecuencia; Aiyub no está seguro de cuál era la correcta) y las mujeres que menstrúan deberían salir del baño (el día del 'Id). Sin embargo, las mujeres que menstrúan deben mantenerse alejadas de la Musalla. Y todas las mujeres deben participar en las buenas obras y en las reuniones religiosas de los creyentes». Hafsa respondió: «Al respecto, le dije a Um-`Atiya: '¿También las que están menstruando?' «Um-`Atiya respondió: «Sí. ¿No se presentan en Arafat y en otros lugares?».