Nous étions avec le Prophète (ﷺ) alors que nous étions jeunes et que nous n’avions aucune richesse. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô jeunes gens ! Quiconque d’entre vous peut se marier doit se marier, parce que cela l’aide à baisser son regard et à garder sa pudeur (c’est-à-dire ses parties intimes pour éviter d’avoir des rapports sexuels illégaux, etc.), et celui qui ne peut pas se marier devrait jeûner, car le jeûne diminue sa puissance sexuelle.
Texte du Hadith
Nous étions avec le Prophète (ﷺ) alors que nous étions jeunes et sans richesse. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Ô jeunes gens ! Celui d'entre vous qui peut se marier, qu'il se marie, car cela l'aide à baisser son regard et à préserver sa pudeur (c'est-à-dire ses parties intimes de commettre un rapport sexuel illégal, etc.), et celui qui n'est pas capable de se marier, qu'il jeûne, car le jeûne diminue sa puissance sexuelle."
Référence de la Source
Livre : Mariage, Noces (Nikaah)
Auteur : Sahih al-Bukhari
Hadith : Sahih al-Bukhari 5066
Commentaire Savant
Ce noble hadith établit le mariage comme le principal moyen pour les jeunes croyants de préserver leur chasteté et de se protéger des relations illicites. Le Prophète (ﷺ) s'adresse spécifiquement aux jeunes, reconnaissant leurs désirs naturels et fournissant la solution islamique.
Le mariage sert à la fois de bouclier spirituel et de débouché naturel pour l'énergie sexuelle dans des limites légales. L'expression "baisse son regard et préserve sa pudeur" indique une protection complète à la fois de la conduite externe (regard) et de la pureté interne (parties intimes).
Pour ceux qui ne peuvent pas se marier en raison de contraintes financières ou d'autres raisons valables, le jeûne est prescrit comme un moyen alternatif de contrôler les désirs. Le jeûne affaiblit les pulsions physiques par la faim et la soif tout en renforçant la résolution spirituelle par une dévotion accrue.
Ces conseils démontrent l'approche pratique de l'islam envers la nature humaine - ni supprimer les instincts naturels ni permettre leur accomplissement sans retenue, mais plutôt les canaliser par des moyens légaux qui préservent la pureté individuelle et la moralité sociale.
Règlements Juridiques
Les savants classent le mariage comme fortement recommandé (mustahabb) pour ceux qui en sont capables, devenant obligatoire lorsque l'on craint de tomber dans le péché. La condition "celui qui peut se marier" inclut à la fois la capacité physique et les moyens financiers pour fournir les droits matrimoniaux de base.
Le jeûne mentionné fait référence au jeûne volontaire au-delà du jeûne obligatoire du Ramadan, en particulier des jours comme les lundis, les jeudis et les jours blancs (13e, 14e, 15e de chaque mois lunaire).