«Os están prohibidas (para los matrimonios) vuestras madres...» (4:23). 'Abdullah bin Ja'far se casó con la hija y la esposa de 'Ali al mismo tiempo (eran hijastra y madre). Ibn Sirin dijo: «No hay nada malo en ello». Pero Al-Hasan Al-Basri lo desaprobó al principio, pero luego dijo que no había nada malo en ello. Al-Hasan bin Al-Hasan bin 'Ali se casó con dos de sus primos en una noche. Ja'far bin Zaid lo desaprobó porque generaría odio (entre los dos primos), pero no es ilegal, ya que Allah dijo: «Te son lícitos todos los demás [aparte de los (mencionados)]. (4:24). Ibn 'Abbas dijo: «Si alguien comete relaciones sexuales ilegales con la hermana de su esposa, su esposa no se convierte en ilegal para él». Y narró Abu Ja'far: «Si una persona comete homosexualidad con un niño, entonces es ilegal que la madre de ese niño se case con él». Ibn 'Abbas narró: «Si alguien tiene relaciones sexuales ilegales con su suegra, entonces su relación matrimonial con su esposa no pasa a ser ilegal». Según se informa, Abu Nasr dijo que, en el caso anterior, Ibn 'Abbas consideró ilegal su relación conyugal con su esposa, pero Abu Nasr no es muy conocido por haber escuchado hadices de Ibn 'Abbas. Se informa que Imran bin Hussain, Jabir b. Zaid, Al-Hasan y algunos otros iraquíes juzgaron que sus relaciones maritales con su esposa serían ilegales. En el caso anterior, Abu Hurairah dijo: «La relación conyugal con la esposa no se convierte en ilegal excepto si se ha mantenido relaciones sexuales (con su madre)». Ibn Al-Musaiyab, 'Urwa y Az-Zuhri permiten que esa persona se quede con su esposa. 'Ali dijo: «Sus relaciones maritales con su esposa no son ilegales».