Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) leur parla de la nuit de son ascension aux cieux. Il dit : « (Puis Gabriel me prit) et il monta jusqu'à atteindre le deuxième ciel, où il demanda que la porte soit ouverte. On demanda : « Qui est-ce ? » Gabriel répondit : « Je suis Gabriel. » On demanda : « Qui est avec toi ? » Il répondit : « Muhammad. » On demanda : « A-t-il été appelé ? » Il dit : « Oui. » Lorsque je fus arrivé au deuxième ciel, je vis Yahya (Jean) et Jésus, qui étaient cousins. Gabriel dit : « Ce sont Yahya et Jésus, salue-les donc. » Je les saluai et ils rendirent le salut en disant : « Bienvenue au frère vertueux et au prophète vertueux ! » »

Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Personne n’a parlé au berceau si ce n’est trois : Jésus. Et il y avait, parmi les fils d’Israël, un homme appelé Juraij. Un jour, alors qu’il priait, sa mère vint et l’appela. Il se dit : « Vais-je lui répondre ou continuer ma prière ? » Il continua à prier et ne lui répondit pas. Sa mère dit : « Ô Allah ! Ne le fais pas mourir avant de lui montrer le visage des prostituées. »

Et Juraij était dans son ermitage. Une femme vint le tenter et lui parla, mais il refusa. Elle alla trouver un berger et se livra à lui, puis elle accoucha d’un garçon. Elle dit : « Il est de Juraij. » Les gens vinrent alors, brisèrent son ermitage, l’en firent descendre et l’insultèrent. Juraij fit ses ablutions, pria, puis vint au garçon et dit : « Ô garçon, qui est ton père ? » Il répondit : « Le berger. » Les gens dirent : « Nous allons reconstruire ton ermitage en or. » Il dit : « Non, seulement en argile. »

Il y avait aussi une femme qui allaitait son fils, parmi les fils d’Israël. Un cavalier de belle allure passa près d’elle. Elle dit : « Ô Allah ! Fais que mon fils soit comme lui. » L’enfant quitta son sein, se tourna vers le cavalier et dit : « Ô Allah ! Ne fais pas de moi quelqu’un comme lui. » Puis il revint à son sein et le suça – Abou Hourayra dit : « Comme si je voyais le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) sucer son doigt. » – Ensuite passèrent des gens avec une servante. La femme dit : « Ô Allah ! Ne fais pas que mon fils soit comme celle-ci. » L’enfant quitta son sein et dit : « Ô Allah ! Fais-moi comme elle. » Elle demanda : « Pourquoi donc ? » Il répondit : « Le cavalier est un tyran parmi les tyrans, et cette servante est accusée de vol et de fornication alors qu’elle n’a rien fait. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne n'a parlé dans le berceau si ce n'est trois : Jésus, et (le deuxième) était un homme parmi les Enfants d'Israël nommé Jurayj. Il était en prière quand sa mère vint et l'appela. Il dit (en lui-même) : 'Dois-je lui répondre ou continuer ma prière ?' (Il continua donc sa prière). Elle dit : 'Ô Allah, ne le fais pas mourir avant de lui montrer les visages des prostituées.' Jurayj était dans son ermitage. Une femme vint et tenta de le séduire, mais il refusa. Elle alla alors vers un berger, et il eut des relations avec elle, et elle donna naissance à un garçon. Elle dit : 'Il est de Jurayj.' Les gens vinrent, brisèrent son ermitage, le firent descendre et l'insultèrent. Il fit ses ablutions, pria, puis vint au garçon et dit : 'Ô garçon, qui est ton père ?' Il répondit : 'Le berger.' Ils dirent : 'Reconstruirons-nous ton ermitage en or ?' Il dit : 'Non, seulement en argile.' Et il y avait une femme qui allaitait son fils parmi les Enfants d'Israël. Un cavalier d'apparence noble passa près d'elle, et elle dit : 'Ô Allah, fais que mon fils soit comme lui.' Elle quitta alors son sein et se tourna vers le cavalier, puis dit : 'Ô Allah, ne fais pas de moi son semblable.' Puis elle revint à son sein et l'allaita. Abou Hourayra dit : Il me semble voir le Prophète (ﷺ) sucer son doigt. Puis une servante passa près d'elle, et elle dit : 'Ô Allah, ne fais pas que mon fils soit comme elle.' Elle quitta son sein et dit : 'Ô Allah, fais de moi son semblable.' Elle (la femme) demanda pourquoi, et (le garçon) dit : 'Le cavalier est un tyran parmi les tyrans, et cette servante est accusée de vol et d'adultère, mais elle ne l'a pas fait.' »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Personne n'a parlé au berceau excepté trois : Jésus. Il y avait, parmi les enfants d'Israël, un homme nommé Juraij qui priait. Sa mère vint et l'appela. Il dit : “Je réponds à elle ou je prie ?” Elle dit : “Ô Allah, ne le fais pas mourir avant de lui montrer le visage des prostituées.” »

Juraij était dans son ermitage. Une femme se présenta à lui et lui parla, mais il refusa. Elle alla trouver un berger et se livra à lui, puis elle donna naissance à un garçon et dit : “Il est de Juraij.” Ils vinrent, brisèrent son ermitage, le firent descendre et l'injurièrent. Il fit ses ablutions, pria, puis vint au garçon et dit : “Qui est ton père, ô garçon ?” Il dit : “Le berger.” Ils dirent : “Nous reconstruirons ton ermitage en or.” Il dit : “Non, seulement en argile.” »

Il y avait une femme qui allaitait son fils parmi les enfants d'Israël. Un cavalier, de belle allure, passa près d'elle. Elle dit : “Ô Allah, fais que mon fils soit comme lui.” Il (l'enfant) quitta son sein, se tourna vers le cavalier et dit : “Ô Allah, ne fais pas que je sois comme lui.” Puis il se tourna vers son sein et le suça. — Abou Hourayra dit : “Comme si je voyais le Prophète (ﷺ) sucer son doigt.” — Ensuite on passa près d'une servante. Elle dit : “Ô Allah, ne fais pas que mon fils soit comme elle.” Il quitta son sein et dit : “Ô Allah, fais que je sois comme elle.” Elle dit : “Pourquoi donc ?” Il dit : “Ce cavalier est un tyran parmi les tyrans, et cette servante, on dit d'elle : ‘Tu as volé, tu as forniqué’ alors qu'elle n'a rien fait.” »

Rapporté par Muslim ibn Ibrahim, d'après Jarir ibn Hazim, d'après Muhammad ibn Sirin, d'après Abou Hourayra : Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

« Personne n'a parlé dans le berceau excepté trois : Jésus. Il y avait un homme parmi les enfants d'Israël nommé Jurayj. Il priait lorsque sa mère vint l'appeler. Il se dit : "Dois-je lui répondre ou continuer la prière ?" Elle dit : "Ô Allah, ne le fais pas mourir avant de lui montrer le visage des prostituées." Jurayj était dans son ermitage. Une femme se présenta à lui et lui parla, mais il refusa. Elle alla trouver un berger et s'offrit à lui, puis elle mit au monde un garçon et dit : "Il est de Jurayj." Ils vinrent alors, brisèrent son ermitage, le firent descendre et l'insultèrent. Il fit ses ablutions, pria, puis vint devant le garçon et lui demanda : "Qui est ton père, mon enfant ?" Il répondit : "Le berger." Ils dirent : "Nous allons reconstruire ton ermitage en or." Il dit : "Non, seulement en argile." Il y avait une femme qui allaitait son fils, un enfant d'Israël. Un cavalier de haut rang passa près d'elle et elle dit : "Ô Allah, rends mon fils semblable à lui." L'enfant la quitta (son sein), se tourna vers le cavalier et dit : "Ô Allah, ne me rends pas semblable à lui." Puis il revint à son sein et téta. Abou Hourayra dit : "C'est comme si je voyais le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) sucer son doigt." Ensuite, une servante passa et elle dit : "Ô Allah, ne rends pas mon fils semblable à elle." Il quitta son sein et dit : "Ô Allah, rends-moi semblable à elle." Elle demanda : "Pourquoi ?" Il répondit : "Le cavalier est un tyran parmi les tyrans, et cette servante, on dit qu'elle a volé et forniqué, mais elle ne l'a pas fait." »

Le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit : « Trois personnes seulement ont parlé au berceau : Jésus. Il y avait parmi les enfants d'Israël un homme appelé Jurayj, qui priait. Sa mère vint et l'appela. Il dit : « Je réponds à son appel ou je continue ma prière ? » Elle dit : « Ô Allah ! Ne le fais pas mourir avant de lui montrer le visage des prostituées. » Jurayj était dans son ermitage. Une femme se présenta à lui et lui parla, mais il refusa. Elle alla trouver un berger et se livra à lui, puis elle enfanta un garçon. Elle dit : « Il est de Jurayj. » Ils vinrent, brisèrent son ermitage, l'en firent descendre et l'injurièrent. Il fit ses ablutions, pria, puis vint à l'enfant et demanda : « Qui est ton père, ô garçon ? » Il répondit : « Le berger. » Ils dirent : « Nous allons reconstruire ton ermitage en or. » Il dit : « Non, seulement en argile. » Il y avait une femme qui allaitait son fils parmi les enfants d'Israël. Un cavalier de belle apparence passa près d'elle. Elle dit : « Ô Allah ! Fais de mon fils quelqu'un de semblable à lui. » L'enfant quitta le sein, se tourna vers le cavalier et dit : « Ô Allah ! Ne fais pas de moi quelqu'un de semblable à lui. » Puis il retourna au sein et le suça. (Abou Hourayra dit : « Comme je vois le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) sucer son doigt ! ») Ensuite une servante passa. Elle dit : « Ô Allah ! Ne fais pas de mon fils quelqu'un de semblable à elle. » Il quitta le sein et dit : « Ô Allah ! Fais de moi quelqu'un de semblable à elle. » Elle lui demanda : « Pourquoi donc ? » Il répondit : « Le cavalier est un tyran parmi les tyrans, et cette servante, on dit d'elle qu'elle a volé et qu'elle a commis l'adultère, mais elle ne l'a pas fait. »

Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, le fils de Marie descendra bientôt parmi vous comme un juge équitable ; il brisera la croix, tuera les porcs et supprimera la jizya. Les biens afflueront au point que personne n'en acceptera, et une seule prosternation sera meilleure que le monde et tout ce qu'il contient. »

Abou Hourayra dit ensuite : « Récitez si vous voulez :

وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا

« Et il n'y aura personne, parmi les gens du Livre, qui ne croira en lui avant sa mort. Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux. » (4:159)

Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Par Celui qui tient mon âme entre Ses mains, le fils de Marie descendra bientôt parmi vous comme un juge équitable. Il brisera la croix, tuera le porc, et supprimera la djizîa. Les biens afflueront au point que personne n'en acceptera, et une seule prosternation sera meilleure que le monde et tout ce qu'il contient. » Puis Abou Hourayra dit : « Récitez, si vous voulez : "Et il n'y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n'ait foi en lui avant sa mort. Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux." » (Coran 4:159)

Abou Dhar (qu'Allah soit satisfait de lui) disait que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Pendant que j'étais à La Mecque, le toit de ma maison fut ouvert, Jibril descendit, m'ouvrit la poitrine et la lava avec l'eau de Zamzam. Puis il apporta un plateau en or rempli de sagesse et de foi, en versa le contenu dans ma poitrine et la referma. Ensuite, il prit ma main et monta avec moi au ciel. Lorsque Jibril parvint au ciel le plus proche, il dit au gardien du ciel : “Ouvre (la porte)”. Le gardien demanda : “Qui est-ce ?” Jibril répondit : “Jibril”. Il demanda : “Y a-t-il quelqu'un avec toi ?” Jibril répondit : “Muhammad (ﷺ) est avec moi”. Il demanda : “A-t-il été appelé ?” Jibril dit : “Oui”. Alors la porte fut ouverte et nous montâmes au ciel le plus proche, et là nous vîmes un homme assis avec une grande foule à sa droite et une grande foule à sa gauche. Lorsqu'il regardait vers sa droite, il riait, et lorsqu'il regardait vers sa gauche, il pleurait. Il dit (à moi) : “Bienvenue au Prophète pieux et au fils pieux”. Je dis : “Qui est cet homme, ô Jibril ?” Jibril répondit : “C'est Adam, et les gens à sa droite et à sa gauche sont les âmes de sa descendance. Ceux à droite sont les gens du Paradis, et ceux à gauche sont les gens du Feu. Ainsi, quand il regarde à droite, il rit, et quand il regarde à gauche, il pleure”. Puis Jibril monta avec moi jusqu'au deuxième ciel et dit au gardien : “Ouvre (la porte)”. Le gardien lui dit la même chose que le gardien du premier ciel, et il ouvrit la porte. »

Anas ajouta : Abou Dhar mentionna que le Prophète (ﷺ) rencontra Idris, Moussa (Moïse), 'Issa (Jésus) et Ibrahim (Abraham) dans les cieux, mais il ne précisa pas leurs places (c'est-à-dire sur quels cieux chacun d'eux se trouvait), mais il mentionna qu'il avait rencontré Adam au ciel le plus proche et Ibrahim au sixième.

Anas dit : « Lorsque Jibril et le Prophète (ﷺ) passèrent par Idris, celui-ci dit : “Bienvenue au Prophète pieux et au frère pieux !” Le Prophète (ﷺ) demanda : “Qui est-il ?” Jibril dit : “C'est Idris.” Le Prophète (ﷺ) ajouta : “Puis je passai par Moussa qui dit : 'Bienvenue au Prophète pieux et au frère pieux !' Je dis : 'Qui est-il ?' Jibril dit : 'C'est Moussa.' Puis je passai par 'Issa qui dit : 'Bienvenue au Prophète pieux et au frère pieux !' Je dis : 'Qui est-il ?' Il répondit : 'C'est 'Issa.' Puis je passai par le Prophète Ibrahim qui dit : 'Bienvenue au Prophète pieux et au fils pieux !' Je dis : 'Qui est-il ?' Jibril répondit : 'C'est Ibrahim.'” »

Rapporté par Ibn 'Abbas et Abou Haiyya Al-Ansari : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Puis Jibril monta avec moi jusqu'à un endroit où j'entendis le grincement des plumes (des anges qui écrivent le destin). »

Ibn Hazm et Anas bin Malik affirment que le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah m'a prescrit cinquante prières (Salat). Lorsque je revins avec cet ordre d'Allah, je passai par Moussa qui me demanda : “Qu'Allah a-t-Il prescrit à ta communauté ?” Je répondis : “Il lui a imposé cinquante prières.” Moussa me dit alors : “Retourne vers ton Seigneur (et demande une réduction), car ta communauté ne pourra pas supporter cela.” Je retournai donc vers mon Seigneur et demandai une réduction, et Il la réduisit de moitié. Lorsque je passai à nouveau par Moussa et l'avisai de cela, il me dit encore : “Retourne vers ton Seigneur, car ta communauté ne pourra pas supporter cela.” Je retournai alors vers mon Seigneur comme précédemment, et la moitié fut réduite. Je passai de nouveau par Moussa, qui me dit : “Retourne vers ton Seigneur, car ta communauté ne pourra pas supporter cela.” Je retournai encore vers mon Seigneur, et Il dit : “Ce sont cinq (prières) et elles équivalent à cinquante (en récompense), car Ma parole ne change pas.” Je retournai vers Moussa, il me dit encore de retourner vers mon Seigneur (pour une réduction supplémentaire), mais je lui dis : “J'ai honte de demander à mon Seigneur maintenant.” Puis Jibril me prit jusqu'à Sidrat-ul-Muntaha (le lotus de la limite suprême) qui était enveloppé de couleurs indescriptibles. Ensuite, je fus admis au Paradis, où je trouvai de petites tentes (faites) de perles et dont le sol était de musc (une sorte de parfum). »

Hudhayfa dit : « ‘Uqbah ibn ‘Amr lui dit : “Ne nous racontes-tu pas ce que tu as entendu du Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) ?” Il répondit : “Je l’ai entendu dire : ‘Lorsque le Dajjâl apparaîtra, il y aura avec lui de l’eau et du feu. Ce que les gens voient comme du feu sera en réalité de l’eau froide, et ce que les gens voient comme de l’eau froide sera en réalité un feu brûlant. Que celui d’entre vous qui le rencontre se jette dans ce qu’il voit comme du feu, car ce sera une eau douce et froide.’” »

Hudhayfa dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme parmi ceux qui vous ont précédés reçut la visite de l’ange de la mort pour saisir son âme. On lui dit : ‘As-tu accompli quelque bien ?’ Il dit : ‘Je n’en sais rien.’ On lui dit : ‘Réfléchis.’ Il dit : ‘Je ne connais rien de plus que le fait que je traitais avec les gens dans le monde, je faisais crédit ; j’accordais un délai à l’aisé et je passais outre pour le gêné.’ Alors Allah le fit entrer au Paradis.” »

Puis il dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme, lorsque la mort se présenta à lui et qu’il désespéra de vivre, recommanda aux siens : ‘Quand je mourrai, rassemblez pour moi beaucoup de bois, allumez-y un feu, et lorsqu’il aura dévoré ma chair et atteint mes os jusqu’à les consumer, prenez mes os, broyez-les, puis attendez un jour de vent et dispersez-moi dans la mer.’ Ils le firent. Allah le rassembla et lui dit : ‘Pourquoi as-tu fait cela ?’ Il dit : ‘Par crainte de Toi.’ Allah lui pardonna.” »

‘Uqbah ibn ‘Amr dit : « Et moi aussi je l’ai entendu dire cela, et il était fossoyeur. »

ʿUqbah ibn ʿAmr dit à Hudhayfah : « Ne nous raconteras-tu pas ce que tu as entendu du Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) ? » Il dit : « Je l’ai entendu dire : “Lorsque le Dajjal sortira, il y aura avec lui de l’eau et du feu. Ce que les gens voient comme du feu est en réalité de l’eau froide, et ce que les gens voient comme de l’eau froide est en réalité un feu brûlant. Que celui d’entre vous qui sera présent se jette dans ce qu’il voit comme du feu, car c’est une eau douce et froide.” »

Hudhayfah dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme parmi ceux qui vécurent avant vous : l’ange vint pour saisir son âme. On lui dit : “As-tu fait quelque bien ?” Il répondit : “Je ne sais pas.” On lui dit : “Regarde.” Il dit : “Je ne connais rien de bon si ce n’est que je commerçais avec les gens dans le monde et que je laissais du temps à l’aisé et pardonnais au gêné.” Alors Allah le fit entrer au Paradis.” »

Il dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme, la mort se présenta à lui ; quand il désespéra de la vie, il recommanda à sa famille : “Lorsque je mourrai, rassemblez pour moi beaucoup de bois, allumez-y un feu, jusqu’à ce que, lorsqu’il aura mangé ma chair et atteint mon os, je sois réduit en poussière. Prenez-la, broyez-la, puis attendez un jour venteux et dispersez-la dans la mer.” Ils le firent. Allah le rassembla et lui dit : “Pourquoi as-tu fait cela ?” Il répondit : “Par crainte de Toi.” Alors Allah lui pardonna.” »

ʿUqbah ibn ʿAmr dit : « Et moi aussi je l’ai entendu dire cela, et il était pilleur de tombes. »

`Uqba bin `Amr dit à Hudhayfa : « Ne veux-tu pas nous rapporter ce que tu as entendu du Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) ? » Il dit : « Je l'ai entendu dire : "Certes, avec le Dajjâl, lorsqu'il sortira, il y aura de l'eau et du feu. Ce que les gens voient comme du feu est en réalité de l'eau froide, et ce que les gens voient comme de l'eau froide est un feu brûlant. Que celui d'entre vous qui atteindra cette époque se jette dans ce qu'il voit comme du feu, car c'est de l'eau fraîche et douce." »

Hudhayfa dit : « Et je l'ai entendu dire : "Un homme parmi ceux qui vous ont précédés, l'ange vint pour saisir son âme. Il lui fut dit : "As-tu accompli du bien ?" Il dit : "Je ne sais pas." Il lui fut dit : "Réfléchis." Il dit : "Je ne connais rien de bien, sauf que je faisais du commerce avec les gens dans ce monde et je les traitais avec indulgence : je laissais un délai au riche et je pardonnais au pauvre." Allah l'introduisit alors au Paradis." »

Il dit : « Et je l'ai entendu dire : "Un homme fut saisi par la mort. Quand il désespéra de la vie, il recommanda à sa famille : "Quand je mourrai, rassemblez beaucoup de bois, allumez-y un feu, et lorsqu'il aura consumé ma chair et atteint mes os, puis que je serai réduit en cendres, broyez(mes os), attendez un jour venteux, puis dispersez-moi dans la mer." Ils firent cela. Allah le rassembla et lui dit : "Pourquoi as-tu fait cela ?" Il répondit : "Par crainte de Toi." Allah lui pardonna." »

`Uqba bin `Amr dit : « Et moi aussi, je l'ai entendu dire cela. » Et il était un Nabash (savant du hadith).

Hudhayfa a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) dire : “Avec le Dajjal, lorsqu'il sortira, il y aura de l'eau et du feu. Ce que les gens prendront pour du feu sera en réalité de l'eau froide, et ce que les gens prendront pour de l'eau froide sera un feu brûlant. Que celui d'entre vous qui parviendra à cette époque se jette dans ce qu'il voit comme du feu, car ce sera de l'eau douce et froide.” »

Hudhayfa a dit : « Et je l'ai entendu dire : “Un homme parmi ceux qui vous ont précédés vit l'ange de la mort venir prendre son âme. On lui dit : ‘As-tu fait du bien ?’ Il répondit : ‘Je ne le sais pas.’ On lui dit : ‘Réfléchis.’ Il dit : ‘Je ne sais rien de bien si ce n'est que je faisais du commerce avec les gens dans le monde et soldais leurs comptes ; j'accordais un délai à l'aisé et je remettais la dette au nécessiteux.’ Allah le fit alors entrer au Paradis.” »

Puis Hudhayfa dit : « Et je l'ai entendu dire : “Un homme se trouvait à l'article de la mort. Lorsqu'il désespéra de vivre, il recommanda à sa famille : ‘Quand je mourrai, rassemblez beaucoup de bois et allumez-y un feu, jusqu'à ce qu'il dévore ma chair et atteigne mes os ; puis prenez ces os, broyez-les, et par un jour de vent dispersez-les en mer.’ Ils le firent. Allah le rassembla alors et lui dit : ‘Qu'est-ce qui t'a poussé à faire cela ?’ Il répondit : ‘La crainte de Toi.’ Et Allah lui pardonna.” »

Uqba ibn Amr dit : « Et moi aussi, je l'ai entendu dire cela, et il était un expert en hadith. »

Mûsâ ibn Ismâ‘îl nous a rapporté, Abû ‘Awânah nous a rapporté, ‘Abdul-Malik nous a rapporté, d’après Rib‘î ibn Hirâsh, que ‘Uqbah ibn ‘Amr dit à Hudhayfah : « Ne nous raconterais-tu pas ce que tu as entendu du Messager d’Allah (qu’Allah prie sur lui et le salue) ? » Il dit : « Je l’ai entendu dire : “Lorsque le Dajjâl sortira, il y aura avec lui de l’eau et du feu. Ce que les gens voient comme du feu est en réalité de l’eau froide, et ce que les gens voient comme de l’eau froide est en réalité un feu qui brûle. Que celui d’entre vous qui le rencontre se jette dans ce qu’il voit comme du feu, car c’est une eau douce et froide.” »

Hudhayfah dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme parmi ceux qui vous ont précédés reçut la visite de l’Ange de la mort pour saisir son âme. On lui dit : ‘As-tu accompli quelque bien ?’ Il répondit : ‘Je ne sais pas.’ On lui dit : ‘Réfléchis.’ Il dit : ‘Je ne connais rien d’autre que le fait que je faisais du commerce avec les gens dans ce monde et je leur accordais des facilités : j’accordais un délai à l’homme aisé et je pardonnais à l’homme dans la gêne.’ Alors Allah le fit entrer au Paradis.” »

Puis il dit : « Et je l’ai entendu dire : “Un homme que la mort avait approché, lorsqu’il désespéra de vivre, recommanda à sa famille : ‘Quand je serai mort, rassemblez pour moi beaucoup de bois et allumez-y un feu, jusqu’à ce qu’il ait dévoré ma chair et atteint mes os, et que je sois entièrement consumé. Prenez ensuite (mes os), broyez-les, puis attendez un jour de vent et dispersez-les dans la mer.’ Ils firent cela. Allah le rassembla et lui dit : ‘Pourquoi as-tu fait cela ?’ Il répondit : ‘Par crainte de Toi.’ Alors Allah lui pardonna.” »

‘Uqbah ibn ‘Amr dit : « Et moi aussi, je l’ai entendu dire cela, et il était Nabash. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Trois hommes parmi ceux qui vous ont précédés marchaient, quand la pluie les atteignit. Ils se réfugièrent dans une grotte, puis le rocher se referma sur eux. Ils se dirent les uns aux autres : 'Par Allah, ô vous, rien ne vous sauvera si ce n'est la vérité. Que chacun de vous invoque Allah par une action dont il sait qu'il l'a accomplie sincèrement.'

Alors l'un d'eux dit : "Ô Allah ! Tu sais que j'avais un ouvrier qui travailla pour moi moyennant un faraq de riz, puis il partit en le laissant. Je m'occupai de ce faraq et le semai, et il en résulta que j'achetai des vaches avec cela. Il vint ensuite me réclamer son salaire. Je lui dis : 'Va à ces vaches et emmène-les.' Il me dit : 'Je n'ai droit chez toi qu'à un faraq de riz.' Je lui dis : 'Va à ces vaches, car elles proviennent de ce faraq.' Il les emmena. Si Tu sais que j'ai fait cela par crainte de Toi, alors délivre-nous." Le rocher se déplaça (un peu) de devant eux.

Le deuxième dit : "Ô Allah ! Tu sais que j'avais deux parents très âgés, et je leur apportais chaque nuit le lait de mes brebis. Une nuit, je tardai, et quand je vins, ils s'étaient endormis, tandis que ma femme et mes enfants pleuraient de faim. Je ne faisais boire ma famille qu'après que mes parents eurent bu. Je détestais les réveiller et je détestais les laisser sans leur boisson. Je restai donc à attendre jusqu'à ce que l'aube se lève. Si Tu sais que j'ai fait cela par crainte de Toi, alors délivre-nous." Le rocher se déplaça et ils purent voir le ciel.

Le troisième dit : "Ô Allah ! Tu sais que j'avais une cousine (la fille de mon oncle paternel) qui était la plus chère des gens à mes yeux, et je la convoitai. Elle refusa, sauf si je lui apportais cent dinars. Je les cherchai jusqu'à les obtenir. Je les lui apportai et les lui remis, et elle se livra à moi. Quand je m'assis entre ses deux jambes, elle dit : 'Crains Allah et ne brise pas le sceau si ce n'est par son droit.' Je me levai et laissai les cent dinars. Si Tu sais que j'ai fait cela par crainte de Toi, alors délivre-nous." Alors Allah les délivra et ils sortirent."

Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Pendant qu'une femme allaitait son fils, un cavalier passa près d'elle alors qu'elle l'allaitait. Elle dit : "Ô Allah ! Ne fais pas mourir mon fils avant qu'il ne devienne comme celui-ci." Le cavalier dit : "Ô Allah ! Ne me rends pas comme lui." Puis l'enfant retourna au sein, et une femme passa, traînée et dont on se jouait. Elle dit : "Ô Allah ! Ne fais pas de mon fils quelqu'un de semblable à elle." Le cavalier dit : "Ô Allah ! Fais de moi quelqu'un de semblable à elle." Ensuite, il dit : "Quant au cavalier, c'est un mécréant. Quant à la femme, ils lui disent : 'Tu commets l'adultère', et elle répond : 'Allah me suffit.' Ils lui disent : 'Tu voles', et elle répond : 'Allah me suffit.'" »

Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Pendant qu'une femme allaitait son fils, un cavalier passa devant elle, alors qu'elle l'allaitait. Elle dit : "Ô Allah ! Ne fais pas mourir mon fils avant qu'il ne devienne comme celui-ci." Puis elle dit : "Ô Allah ! Ne fais pas de moi quelqu'un comme lui." Elle retourna ensuite à l'allaitement. Puis une femme passa, traînée et dont on se jouait. Elle dit : "Ô Allah ! Ne fais pas que mon fils devienne comme elle." Puis elle dit : "Ô Allah ! Fais de moi quelqu'un comme elle." Alors il dit : "Quant au cavalier, c'est un mécréant. Quant à la femme, on lui dit : "Tu commets l'adultère", et elle répond : "Allah me suffit". Et on lui dit : "Tu voles", et elle répond : "Allah me suffit". »

Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) dit : « Alors qu'une femme allaitait son fils, un cavalier passa près d'elle. Elle dit : 'Ô Allah, ne fais pas mourir mon fils avant qu'il ne devienne comme cet homme.' Le cavalier dit : 'Ô Allah, ne fais pas de moi un homme comme lui.' Puis l'enfant se remit à téter. On fit passer une femme que l'on traînait et dont on se jouait. La mère dit : 'Ô Allah, ne fais pas que mon fils soit comme elle.' Le cavalier dit : 'Ô Allah, fais que je sois comme elle.' Puis il dit : 'Quant au cavalier, c'est un mécréant. Quant à la femme, ils lui disent : Tu commets l'adultère, et elle dit : Allah me suffit. Et ils lui disent : Tu voles, et elle dit : Allah me suffit.' »

« Alors qu'une femme allaitait son fils, un cavalier passa près d'elle et elle l'allaitait. Elle dit : « Ô Allah ! Ne fais pas mourir mon fils avant qu'il ne devienne semblable à celui-ci. » Le cavalier dit : « Ô Allah ! Ne fais pas de moi son semblable. » Puis l'enfant reprit le sein, et une femme passa qui était traînée et dont on se moquait. Elle dit : « Ô Allah ! Ne fais pas de mon fils un être semblable à elle. » Le cavalier dit : « Ô Allah ! Fais de moi un être semblable à elle. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Quant au cavalier, c'est un mécréant. Quant à la femme, on lui dit : « Tu commets la fornication », et elle répond : « Allah me suffit ». Et on lui dit : « Tu voles », et elle répond : « Allah me suffit ». » »

Alors qu'une femme allaitait son fils, un cavalier passa près d'elle pendant qu'elle l'allaitait. Elle dit : « Ô Allah ! ne fais pas mourir mon fils avant qu'il ne devienne comme celui-ci. » Le cavalier dit : « Ô Allah ! ne me fais pas devenir comme lui. » Puis il reprit son récit : Une femme fut traînée et l'on se moquait d'elle. Elle dit : « Ô Allah ! ne fais pas de mon fils quelqu'un qui lui ressemble. » L'autre femme dit : « Ô Allah ! fais de moi quelqu'un qui lui ressemble. » Le Prophète dit : « Quant au cavalier, c'est un mécréant. Quant à la femme, on lui dit : “Tu commets l'adultère”, et elle répond : “Allah me suffit”. Et on lui dit : “Tu commets un vol”, et elle répond : “Allah me suffit”. »