Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 3400
Ibn `Abbas (qu'Allah l'agrée) a rapporté qu'il s'est disputé avec Al-Hurr ibn Qays Al-Fazari au sujet du compagnon de Moïse. Ibn `Abbas a dit que c'était Al-Khidr. Ubayy ibn Ka`b passa près d'eux ; Ibn `Abbas l'appela et lui dit : « Je me suis disputé avec mon compagnon ici présent au sujet du compagnon de Moïse, celui qui a demandé le chemin pour le rencontrer. As-tu entendu le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) évoquer son affaire ? »
Il répondit : « Oui, j'ai entendu le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) dire : “Alors que Moïse se trouvait parmi un groupe de fils d'Israël, un homme vint à lui et dit : ‘Connais-tu quelqu'un de plus savant que toi ?’ Moïse dit : ‘Non.’ Allah révéla alors à Moïse : ‘Si, Notre serviteur Al-Khidr (est plus savant que toi).’ Moïse demanda alors le chemin vers lui. Le poisson lui fut donné comme signe, et il lui fut dit : ‘Quand tu perdras le poisson, reviens, car tu le rencontreras.’ Moïse suivit donc le poisson dans la mer. Son serviteur lui dit : ‘As-tu vu que, lorsque nous nous sommes arrêtés près du rocher, j'ai oublié le poisson ? Et seul Satan m'a fait oublier de le mentionner.’ Moïse dit : ‘C'est là ce que nous cherchions.’ Ils revinrent alors sur leurs traces et trouvèrent Al-Khidr. Ce qui se passa ensuite entre eux est ce qu'Allah a rapporté dans Son Livre.” »
L'identité du compagnon de Moïse
Ce récit de Sahih al-Bukhari 3400 établit définitivement, par les propres paroles du Prophète ﷺ, que le compagnon mystérieux de Moïse n'était autre qu'Al-Khadir. Le désaccord entre Ibn Abbas et Al-Hur bin Qais démontre comment les différences savantes étaient résolues en se référant directement à la tradition prophétique.
Connaissance divine et humilité
L'affirmation initiale de Moïse selon laquelle personne n'était plus savant que lui, bien que faite sans arrogance, démontre que même les prophètes ont des limites à leur connaissance. La réponse d'Allah nous enseigne que la sagesse divine est distribuée parmi Ses serviteurs selon Sa volonté.
L'incident montre que la vraie connaissance nécessite l'humilité - Moïse, malgré son haut rang, a été dirigé pour chercher la connaissance auprès d'un autre serviteur d'Allah.
Le signe du poisson
Le poisson oublié a servi de marqueur divin indiquant l'endroit où Moïse rencontrerait Al-Khadir. Cela nous enseigne que les signes d'Allah apparaissent souvent dans des événements apparemment ordinaires.
L'attribution de l'oubli à l'influence de Satan rappelle aux croyants que l'oubli dans les questions religieuses peut avoir des causes spirituelles, nécessitant la vigilance et la recherche de la protection d'Allah.
Méthodologie de vérification
Lorsque Ubai bin Ka'b est passé, Ibn Abbas a immédiatement cherché des éclaircissements auprès de quelqu'un qui avait entendu directement le Prophète ﷺ. Cela illustre la méthodologie appropriée de vérification des questions religieuses par des chaînes de transmission authentiques.
La référence au "Livre d'Allah" à la fin dirige les lecteurs vers la sourate Al-Kahf pour le récit complet, montrant comment le Hadith et le Coran se complètent dans la science islamique.