حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ سَالِمٌ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي لأُنْذِرُكُمُوهُ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَنْذَرَهُ قَوْمَهُ، لَقَدْ أَنْذَرَ نُوحٌ قَوْمَهُ، وَلَكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ فِيهِ قَوْلاً لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ، تَعْلَمُونَ أَنَّهُ أَعْوَرُ، وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "Ne vous raconterai-je pas à propos du Dajjal une histoire dont aucun prophète n'a parlé à sa nation? Le Dajjall est borgne et apportera avec lui ce qui ressemblera à l'Enfer et au Paradis, et ce qu'il appellera le Paradis sera en fait l'Enfer; alors je vous mets en garde (contre lui) comme Noé a mis en garde sa nation contre lui."

Comment

Texte du Hadith

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Ne dois-je pas vous raconter à propos du Dajjal une histoire qu'aucun prophète n'a racontée à sa nation ? Le Dajjal est borgne et apportera avec lui ce qui ressemblera à l'Enfer et au Paradis, et ce qu'il appellera Paradis sera en réalité l'Enfer ; ainsi je vous préviens (contre lui) comme Noé a prévenu sa nation contre lui."

Commentaire Savant

Cette narration profonde de Sahih al-Bukhari 3338 révèle la nature unique de l'avertissement du Prophète concernant al-Masih al-Dajjal. La phrase "une histoire qu'aucun prophète n'a racontée à sa nation" indique la nature sans précédent de cet avertissement, soulignant le danger exceptionnel du Dajjal pour l'Oumma musulmane.

La description du Dajjal comme "borgne" (a'war) signifie à la fois une difformité physique et une cécité spirituelle. Son œil manquant représente son manque de vision divine et son incapacité à percevoir la vraie guidance, tandis que son œil restant symbolise sa perception mondaine et ses pouvoirs trompeurs.

L'avertissement concernant ce qui "ressemble à l'Enfer et au Paradis" démontre la méthode principale de tromperie du Dajjal : présenter le faux comme vrai et le mal comme bien. Son "Paradis" étant en réalité l'Enfer révèle la nature ultime de sa fitnah - il fait apparaître le haram comme halal, le faux comme vrai, et l'égarement comme guidance.

La comparaison avec l'avertissement du Prophète Noé souligne la gravité et l'urgence de cette mise en garde. Tout comme Noé a averti son peuple pendant des siècles contre la mécréance, le Prophète Muhammad (ﷺ) fournit cet avertissement complet pour protéger l'Oumma de la plus grande épreuve avant le Jour du Jugement.

Leçons Spirituelles

Ce hadith enseigne aux musulmans de s'appuyer sur la révélation divine plutôt que sur les réalités apparentes pour distinguer le vrai du faux.

Il souligne l'importance de chercher refuge auprès d'Allah contre la fitnah du Dajjal, particulièrement dans les prières quotidiennes.

La narration souligne la nécessité d'un ancrage ferme dans le credo islamique pour reconnaître et résister aux apparences trompeuses.