حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ، أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ، وَرُوحٌ مِنْهُ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ ‏"‏‏.‏ قَالَ الْوَلِيدُ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ عَنْ عُمَيْرٍ عَنْ جُنَادَةَ وَزَادَ ‏"‏ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ، أَيَّهَا شَاءَ ‏"‏‏.‏
Traduction
Raconté ' Ubada

Le Prophète (psl) a dit: "Si quelqu'un témoigne qu'Aucun n'a le droit d'être adoré sauf Allah Seul Qui n'a pas d'associés, et que Muhammad est Son Esclave et Son Apôtre, et que Jésus est l'Esclave d'Allah et Son Apôtre et Sa Parole qu'Il a accordée à Marie et un Esprit créé par Lui, et que le Paradis est vrai, et l'Enfer est vrai, Allah l'admettra au Paradis avec les actes qu'il avait faits même si ces actes étaient peu nombreux."(Junada, le sous-narrateur a dit: "Ubada a ajouté:" Une telle personne peut entrer au Paradis par l'une de ses huit portes qu'elle aime.")

Comment

Commentaire du Hadith : Le Témoignage de Foi

Cette narration profonde de Sahih al-Bukhari (3435) contient les articles fondamentaux de la foi islamique. Le Prophète (ﷺ) décrit les croyances essentielles qui garantissent le Paradis au croyant, démontrant l'immense miséricorde d'Allah.

L'Unicité d'Allah (Tawhid)

« Nul n'a le droit d'être adoré sauf Allah Seul Qui n'a pas d'associés » établit la pierre angulaire du monothéisme islamique. Ce témoignage (Shahadah) nie toutes les fausses divinités et affirme le droit unique d'Allah à l'adoration, rejetant toute forme de shirk (associer des partenaires à Allah).

La Prophétie de Mahomet

Décrire le Prophète comme « Son Esclave et Son Apôtre » souligne sa nature humaine tout en confirmant sa nomination divine. Cette formulation protège contre l'exagération (ghuluww) qui a affligé les nations précédentes concernant leurs prophètes.

La Croyance Correcte Concernant Jésus

La description détaillée de Jésus comme « l'Esclave d'Allah et Son Apôtre et Sa Parole qu'Il a donnée à Marie et un Esprit créé par Lui » corrige les idées fausses chrétiennes tout en honorant le véritable statut de Jésus. Il est créé, pas divin, et sa naissance miraculeuse ne l'élève pas au-delà de la servitude envers Allah.

L'Affirmation de l'Invisible

La croyance au Paradis et à l'Enfer constitue une foi (iman) essentielle. Ce ne sont pas des concepts métaphoriques mais des créations réelles d'Allah qui se manifesteront dans l'Au-delà, servant de destinations ultimes basées sur les actions et croyances de chacun.

La Miséricorde Divine et les Actions

L'admission au Paradis par Allah « avec les actions qu'il avait faites même si ces actions étaient peu nombreuses » démontre Sa miséricorde sans limites. La croyance correcte élève les actions vertueuses, les rendant acceptables malgré leur quantité, par la grâce d'Allah.

Les Huit Portes du Paradis

L'ajout par 'Ubada concernant l'entrée par « n'importe laquelle de ses huit portes » illustre l'honneur accordé aux vrais croyants. Chaque porte correspond à différents types d'actions vertueuses, mais le possesseur d'une foi correcte peut choisir librement, montrant la récompense complète pour une croyance saine.