Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Par Celui qui tient mon âme entre Ses mains, le fils de Marie descendra bientôt parmi vous comme un juge équitable. Il brisera la croix, tuera le porc, et supprimera la djizîa. Les biens afflueront au point que personne n'en acceptera, et une seule prosternation sera meilleure que le monde et tout ce qu'il contient. » Puis Abou Hourayra dit : « Récitez, si vous voulez : "Et il n'y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n'ait foi en lui avant sa mort. Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux." » (Coran 4:159)
Texte et Contexte du Hadith
"Comment serez-vous lorsque le fils de Marie (c'est-à-dire Jésus) descendra parmi vous et votre imam est parmi vous." (Sahih al-Bukhari 3449)
Ce noble hadith du Livre des Prophètes dans Sahih al-Bukhari aborde le retour eschatologique de Jésus, fils de Marie, paix sur lui, durant l'ère finale avant le Jour du Jugement.
Commentaire Savant
La descente de Jésus (ʿĪsā ibn Maryam) est établie par des narrations mutawātir (transmises en masse), formant un article essentiel du credo islamique. Son retour signifie l'achèvement divin de sa mission terrestre, non pas en tant que nouveau prophète, mais en tant que disciple de Muhammad ﷺ.
"Votre imam est parmi vous" indique que Jésus priera derrière le Mahdī, le leader juste des musulmans à cette époque. Cela démontre que la jurisprudence islamique reste opérante, avec Jésus se soumettant au leadership établi et priant selon la loi muhammadienne.
La question rhétorique "Comment serez-vous ?" invite à une autoréflexion sur la préparation spirituelle. Elle souligne que même avec la présence physique de Jésus, l'unité de l'Oummah sous un leadership légitime reste primordiale.
Implications Légales et Théologiques
Jésus gouvernera par la Sharīʿah, non par l'Évangile, confirmant l'abrogation des lois précédentes. Il brisera les croix, tuera les porcs et abolira la jizyah - n'acceptant que l'islam - remplissant son rôle de souverain juste dans l'ère finale.
Ce hadith réfute les affirmations chrétiennes sur la divinité de Jésus et les assertions juives sur sa crucifixion, tout en affirmant la croyance musulmane en son retour miraculeux et sa mort naturelle éventuelle après avoir établi la vérité.