Retiro a una mezquita en memoria de Allah (I'tikaf)

El Profeta (ﷺ) solía inclinar la cabeza hacia mí mientras estaba en I'tikaf, en la mezquita, durante mis períodos mensuales y yo le peinaba y le untaba aceite.

Le pregunté a Abu Sa'id Al-Judri: «¿Has oído al Mensajero de Allah (ﷺ) hablar sobre la Noche de Qadr?» Respondió afirmativamente y dijo: «Una vez estuvimos en I'tikaf con el Mensajero de Allah (ﷺ) a mediados de los diez días (del Ramadán) y salimos de allí a la mañana del día veinte, y el Mensajero de Allah (ﷺ) pronunció un sermón el 20 (del Ramadán) y dijo: «Me informaron (de la fecha) de la Noche de Qadr (en mi sueño), pero la había olvidado. Así que búscalo en las noches impares de las últimas diez noches del mes de Ramadán. Esa noche me vi postrada en el barro y el agua (en señal de la Noche de Qadr). Por lo tanto, quien haya estado en Itíkaf con el Mensajero de Allah (ﷺ) debe regresar a buscarlo». La gente regresó a la mezquita (para ir al I'tikaf). No había ni rastro de nubes en el cielo. Pero de repente apareció una nube y llovió. Entonces se estableció la oración (se pusieron de pie para rezar) y el Mensajero de Allah (ﷺ) se postró en el barro y el agua y vi barro en la frente y la nariz del Profeta.

Safiya acudió al Profeta (ﷺ) mientras estaba en I'tikaf. Cuando regresó, el Profeta (ﷺ) la acompañó mientras caminaba. Lo vio un hombre de Ansari. Cuando el Profeta (ﷺ) lo vio, lo llamó y le dijo: «Ven aquí. Ella es Safiya. (Sufyan, un subnarrador, quizás dijo que el Profeta (ﷺ) había dicho: «Esta es Safiya»). Y Satanás circula en el cuerpo de la descendencia de Adán como su sangre circula en él». (Un subnarrador preguntó a Sufyan: «¿Lo visitaba Safiya por la noche?» Dijo: «Por supuesto, de noche»).

Durante su menstruación, Aisha solía peinar y engrasar el cabello del Profeta (ﷺ) mientras estaba en I'tikaf, en la mezquita. Él estiraba la cabeza hacia ella mientras estaba en su habitación.

(la esposa del Profeta) el Mensajero de Allah (ﷺ) solía meter su cabeza (en la casa) mientras estaba en la mezquita y yo le peinaba y untaba aceite. Cuando estaba en I'tikaf, no solía entrar a la casa excepto cuando era necesario.

Aisha dijo: «El Profeta (ﷺ) solía practicar el i`tikaf en los últimos diez días del Ramadán y yo solía montarle una tienda de campaña y, después de ofrecer la oración de la mañana, él solía entrar en la tienda». Hafsa pidió permiso a Aisha para montarle una tienda de campaña, y ella se lo permitió y montó su tienda. Cuando Zainab bint Jahsh la vio, montó otra tienda de campaña. Por la mañana, el Profeta (ﷺ) vio las tiendas de campaña. Dijo: «¿Qué es esto?» Le hablaron de toda la situación. Luego, el Profeta (ﷺ) dijo: «¿Crees que al hacer esto tenían la intención de hacer justicia?» Por lo tanto, abandonó el I'tikaf en ese mes y lo practicó durante diez días en el mes de Shawwal».

Safiya, la esposa del Profeta (ﷺ), me contó que fue al Mensajero de Allah (ﷺ) para visitarlo en la mezquita mientras estaba en I'tikaf en los últimos diez días del Ramadán. Habló un rato con él y luego se levantó para volver a casa. El Profeta (ﷺ) la acompañó. Cuando llegaron a la puerta de la mezquita, frente a la puerta de Um-Salama, pasaban dos hombres de Ansari y saludaron al Mensajero de Allah. Les dijo: ¡No huyáis! Y dijo: «Ella es (mi esposa) Safiya bint Huyai». Ambos dijeron: «¡Por Dios, (cómo nos atrevemos a pensar en algo malo), oh Mensajero de Allah (ﷺ)!» Y lo sintieron. El Profeta les dijo: «Satanás llega a todas partes del cuerpo humano como la sangre llega a él (a todas partes del cuerpo). Tenía miedo de que Satanás pudiera introducir un mal pensamiento en vuestra mente».

Practicamos el I`tikaf con el Mensajero de Allah (ﷺ) a mediados de los diez días (del Ramadán). En la mañana del veinte (del Ramadán) cambiamos nuestro equipaje, pero el Mensajero de Allah (ﷺ) se acercó a nosotros y nos dijo: «Quienquiera que fuera mi I'tikaf debe regresar a su lugar de I'tikaf, porque vi (es decir, se me informó sobre la fecha de) esta Noche (de Qadr) y me vi postrado en el barro y el agua». Cuando regresé a mi casa, el cielo estaba cubierto de nubes y llovía. Aquel que envió a Mahoma con la Verdad, el cielo se cubrió de nubes desde el final de ese día, y la mezquita, que estaba techada con tallos de palmeras datileras (goteaba con la lluvia), vi un rastro de barro y agua sobre la nariz del Profeta (ﷺ) y su punta.

El Mensajero de Allah (ﷺ) solía practicar el I'tikaf en los últimos diez días del mes de Ramadán.

(la esposa del Profeta) El Profeta (ﷺ) solía practicar el i'tikaf en los últimos diez días del Ramadán hasta que murió y luego sus esposas solían practicar el i`tikaf después de él.

El Profeta (ﷺ) tenía la intención de practicar el I'tikaf y cuando llegó al lugar donde tenía la intención de hacerlo, vio algunas tiendas de campaña, las tiendas de Aisha, Hafsa y Zainab. Entonces, dijo: «¿Consideras que con esto pretendían hacer justicia?» Luego se fue y no cantó el I'tikaf (en Ramadán), sino que lo hizo en el mes de Shawwal durante diez días.

Las esposas del Profeta (ﷺ) estaban con él en la mezquita (mientras él estaba en I'tikaf) y luego se marcharon y el Profeta (ﷺ) le dijo a Safiya bint Huyai: «No te apresures, porque te acompañaré» (y su morada estaba en la casa de Usama). El Profeta (ﷺ) salió y, mientras tanto, dos hombres de Ansari lo encontraron, miraron al Profeta (ﷺ) y pasaron de largo. El Profeta (ﷺ) les dijo: «Venid aquí. Ella es (mi esposa) Safiya bint Huyai». Respondieron: «¡Subhan Allah! (¡Cómo nos atrevemos a pensar en el mal!) ¡Oh, Mensajero de Alá! (nunca esperamos nada malo de ti)». El Profeta (ﷺ) respondió: «Satanás circula en el ser humano como la sangre circula en el cuerpo, y tenía miedo de que Satanás pudiera introducir una mala idea en vuestra mente».

que 'Umar había prometido en el período preislámico realizar el I'tikaf en al-Masjid-al-Haram. (Un subnarrador piensa que 'Umar juró cantar el I'tikaf durante una noche). El Mensajero de Allah (ﷺ) le dijo a 'Umar: «Cumple tu promesa».

El Profeta (ﷺ) solía realizar el I'tikaf todos los años durante el mes de Ramadán durante diez días, y cuando fue el año de su muerte, permaneció en el I'tikaf durante veinte días.

El Mensajero de Allah (ﷺ) solía practicar la I'tikaf a mediados de los diez días del Ramadán y una vez permaneció en la I'tikaf hasta la noche del veintiuno, y era la noche de la mañana en la que solía salir de su i'tikaf. El Profeta (ﷺ) dijo: «Quienquiera que haya estado en I'tikaf conmigo debe permanecer en I'tikaf durante los últimos diez días, porque me informaron (de la fecha) de la Noche (de Qadr), pero se me ha hecho olvidar. (En el sueño) me vi postrado en el barro y el agua por la mañana de esa noche. Así que búscalo en las últimas diez noches y en las más raras». Esa noche llovió y el techo de la mezquita goteaba porque estaba hecho de tallos de palmeras datileras. Vi con mis propios ojos la marca de barro y agua en la frente del Profeta (es decir, en la mañana del veintiuno).

El Profeta (ﷺ) solía abrazarme durante mi menstruación. También solía sacar la cabeza de la mezquita mientras estaba en I'tikaf, y yo me la lavaba durante la menstruación.

'Umar preguntó al Profeta (ﷺ): «Durante el período preislámico de ignorancia juré quedarme en I'tikaf durante una noche en Al-Masjid al-Haram». El Profeta (ﷺ) le dijo: «Cumple tu promesa».

Una de las esposas del Mensajero de Allah (ﷺ) practicaba el I'tikaf con él mientras sangraba entre sus períodos y veía rastros rojos (sangre) o amarillentos, y a veces colocábamos una bandeja debajo de ella cuando ofrecía la oración.

El Mensajero de Allah (ﷺ) solía practicar el I'tikaf todos los años durante el mes de Ramadán. Y después de ofrecer la oración de la mañana, solía entrar en el lugar de su i'tikaf. Aisha le pidió permiso para que la dejara practicar el i'tikaf y él se lo permitió, por lo que montó una tienda de campaña en la mezquita. Cuando Hafsa se enteró de ello, también montó una tienda de campaña (para ella), y cuando Zainab se enteró de ello, ella también montó otra tienda de campaña. Cuando, por la mañana, el Mensajero de Allah (ﷺ) terminó la oración matutina, vio cuatro tiendas de campaña y preguntó: «¿Qué es esto?» Se le informó al respecto. Luego dijo: «¿Qué los llevó a hacer esto? ¿Es rectitud? Quitad las tiendas, porque no quiero verlas». Por lo tanto, retiraron las carpas. El Profeta (ﷺ) no realizó el i'tikaf ese año, en el mes de Ramadán, sino que lo hizo en los últimos diez días del shawwal.