Sacrificio con motivo del nacimiento ('Aqiqa)

Me nació un hijo y lo llevé al Profeta (ﷺ), quien lo llamó Ibrahim, le hizo el Tahnik con una cita, invocó a Allah para que lo bendijera y me lo devolvió. (El narrador añadió: Era el hijo mayor de Abu Musa).

Concebí a Abdullah bin Azzubair en La Meca y salí (de La Meca) cuando estaba a punto de dar a luz. Llegué a Medina, acampé en Quba y di a luz en Quba. Luego llevé al niño al Mensajero de Allah (ﷺ) y lo puse (en su regazo). Pidió un dátil, lo masticó y puso su saliva en la boca del niño. Así que lo primero que entró en su estómago fue la saliva del Mensajero de Allah (ﷺ). Luego hizo el tahnik con un dátil e invocó a Alá para que lo bendijera. Fue el primer niño nacido en la era islámica, por lo que ellos (los musulmanes) estaban muy contentos con su nacimiento, pues se les había dicho que los judíos los habían embrujado y, por lo tanto, no tendrían descendencia.

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: «La Aqiqa debe ofrecerse por un niño (recién nacido), así que sacrifica (un animal) por él y libéralo de su sufrimiento».

Narró Habib bin Ash-Shahid:

Ibn Sirien me dijo que le preguntara a Al-Hassan de quién había escuchado la narración de 'Aqiqa. Le pregunté y me dijo: «De Samura bin Jundab».

Abu Talha tuvo un hijo que estaba enfermo. Una vez, mientras Abu Talha estaba fuera, el niño murió. Cuando Abu Talha regresó a su casa, preguntó: «¿Cómo está mi hijo?» Um Salaim (su esposa) respondió: «Está más tranquilo que nunca». Luego ella le trajo la cena y él se llevó la cena y se acostó con ella. Cuando terminó, ella le dijo (a él): «Entierra al niño (porque está muerto)». A la mañana siguiente, Abu Talha fue a ver al Mensajero de Allah (ﷺ) y se lo contó. El Profeta (ﷺ) le dijo: «¿Te acostaste con tu esposa anoche?» Abu Talha dijo: «Sí». El Profeta (ﷺ) dijo: «¡Oh Allah! Dales tu bendición en lo que respecta a esa noche suya». Um Sulaim dio a luz a un niño. Abu Talha me dijo que cuidara al niño hasta que se lo llevaran al Profeta. Luego, Abu Talha llevó al niño al Profeta (ﷺ) y Um Sulaim le envió algunos dátiles junto con el niño. El Profeta (ﷺ) llevó al niño (en su regazo) y le preguntó si había algo con él. La gente respondió: «Sí, unas cuantas citas». El Profeta tomó un dátil, lo masticó, se sacó un poco de la boca, se lo puso en la boca del niño e hizo el tahnik para él con él, y lo llamó Abdullah.

Narró que Salman bin 'Amri Ad-Dabbi, el Profeta (ﷺ) dijo: 'Aqiqa debe ofrecerse por un niño (recién nacido).

El Profeta (ﷺ) dijo: «Ni Fara» ni «Atira» están permitidos). Al-Fara fue la primera descendencia (que obtuvieron de camellos u ovejas) que ellos (los paganos) solían ofrecer (como sacrificio) a sus ídolos. Atira (una oveja que solía ser sacrificada) estaba en el mes de Rayab.

Llevaron a un niño al Profeta (ﷺ) para que hiciera el Tahnik por él, pero el niño orinó sobre él, tras lo cual el Profeta hizo que le echaran agua en lugar de orinar.

El Profeta (ﷺ) dijo: «Ni Fará ni Atira (están permitidos):» Al-Fara ni Atira (están permitidos):» Al-Fara fue la primera descendencia (de camellos u ovejas) que los paganos solían ofrecer (como sacrificio) a sus ídolos. Y Al-`Atira (una oveja que iba a ser sacrificada) existió durante el mes de Rajab.

Como en el caso anterior.