حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَبِثْتُ سَنَةً وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلْتُ أَهَابُهُ، فَنَزَلَ يَوْمًا مَنْزِلاً فَدَخَلَ الأَرَاكَ، فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلْتُهُ فَقَالَ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ـ ثُمَّ قَالَ ـ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لاَ نَعُدُّ النِّسَاءَ شَيْئًا، فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلاَمُ وَذَكَرَهُنَّ اللَّهُ، رَأَيْنَا لَهُنَّ بِذَلِكَ عَلَيْنَا حَقًّا، مِنْ غَيْرِ أَنْ نُدْخِلَهُنَّ فِي شَىْءٍ مِنْ أُمُورِنَا، وَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ امْرَأَتِي كَلاَمٌ فَأَغْلَظَتْ لِي فَقُلْتُ لَهَا وَإِنَّكِ لَهُنَاكِ‏.‏ قَالَتْ تَقُولُ هَذَا لِي وَابْنَتُكَ تُؤْذِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُ حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا إِنِّي أُحَذِّرُكِ أَنْ تَعْصِي اللَّهَ وَرَسُولَهُ‏.‏ وَتَقَدَّمْتُ إِلَيْهَا فِي أَذَاهُ، فَأَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ لَهَا‏.‏ فَقَالَتْ أَعْجَبُ مِنْكَ يَا عُمَرُ قَدْ دَخَلْتَ فِي أُمُورِنَا، فَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَزْوَاجِهِ، فَرَدَّدَتْ، وَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِذَا غَابَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَشَهِدْتُهُ أَتَيْتُهُ بِمَا يَكُونُ، وَإِذَا غِبْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَشَهِدَ أَتَانِي بِمَا يَكُونُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ مَنْ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِ اسْتَقَامَ لَهُ، فَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ مَلِكُ غَسَّانَ بِالشَّأْمِ، كُنَّا نَخَافُ أَنْ يَأْتِيَنَا، فَمَا شَعَرْتُ إِلاَّ بِالأَنْصَارِيِّ وَهْوَ يَقُولُ إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ أَمْرٌ‏.‏ قُلْتُ لَهُ وَمَا هُوَ أَجَاءَ الْغَسَّانِيُّ قَالَ أَعْظَمُ مِنْ ذَاكَ، طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ‏.‏ فَجِئْتُ فَإِذَا الْبُكَاءُ مِنْ حُجَرِهَا كُلِّهَا، وَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ صَعِدَ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ، وَعَلَى باب الْمَشْرُبَةِ وَصِيفٌ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِي‏.‏ فَدَخَلْتُ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، وَتَحْتَ رَأْسِهِ مِرْفَقَةٌ مِنْ أَدَمٍ، حَشْوُهَا لِيفٌ، وَإِذَا أُهُبٌ مُعَلَّقَةٌ وَقَرَظٌ، فَذَكَرْتُ الَّذِي قُلْتُ لِحَفْصَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَالَّذِي رَدَّتْ عَلَىَّ أُمُّ سَلَمَةَ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَبِثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ نَزَلَ‏.‏
Traducción
Narrado por Ibn 'Abbas

Durante un año quise preguntarle a 'Umar sobre las dos mujeres que se ayudaron mutuamente contra el Profeta (ﷺ), pero tenía miedo de él. Un día desmontó de su animal de montar y se fue entre los árboles de Arak para responder a la llamada de la naturaleza, y cuando regresó, le pregunté y me dijo: "(Eran) 'Aisha y Hafsa". Luego agregó: "Nunca solíamos dar importancia a las damas en los días del período pre-islámico de ignorancia, pero cuando llegó el Islam y Alá mencionó sus derechos, solíamos darles sus derechos, pero no les permitimos interferir en nuestros asuntos. Una vez hubo una disputa entre mi esposa y yo, y ella me respondió en voz alta. Le dije: '¡Extraño! ¿Puedes replicar de esta manera?'. Ella dijo: 'Sí. ¿Me dices esto mientras tu hija molesta al Mensajero de Allah (ﷺ)? Así que fui a ver a Hafsa y le dije: "Te advierto que no desobedezcas a Alá y a Su Enviado". Primero fui a ver a Hafsa y luego a Um Salama y le dije lo mismo. Ella me dijo: '¡Oh 'Umar! Me sorprende que te inmiscuyas tanto en nuestros asuntos que asomes tus narices incluso en los asuntos del Mensajero de Allah (ﷺ) y sus esposas". Así que rechazó mi consejo. Había un hombre Ansari; cada vez que él estaba ausente del Mensajero de Allah (ﷺ) y yo estaba presente allí, solía transmitirle lo que había sucedido (en ese día), y cuando yo estaba ausente y él estaba presente allí, solía transmitirme lo que había sucedido con respecto a las noticias del Mensajero de Allah (ﷺ). Durante ese tiempo, todos los gobernantes de las tierras cercanas se habían rendido al Mensajero de Allah (ﷺ), excepto el rey de Ghassan en Sham, y teníamos miedo de que pudiera atacarnos. De repente, los Ansari vinieron y dijeron: '¡Ha sucedido un gran evento!' Le pregunté: '¿Qué es? ¿Ha venido el Ghassani (rey)?'. Él dijo: '¡Más grande que eso! ¡El Mensajero de Allah (ﷺ) se ha divorciado de sus esposas! Fui a ellos y los encontré a todos llorando en sus casas, y el Profeta (ﷺ) había subido a un aposento alto suyo. A la puerta de la habitación había un esclavo a quien me dirigí y le dije: "Pide permiso para entrar". Me admitió y entré para ver al Profeta (ﷺ) acostado en una estera que había dejado su huella en su costado. Debajo de su cabeza había una almohada de cuero rellena de fuegos de palma. ¡Contemplar! Había algunas pieles colgadas allí y algo de hierba para curtirse. Entonces mencioné lo que había dicho a Hafsa y a Um Salama y la respuesta que Um Salama me había dado. El Mensajero de Allah (ﷺ) sonrió y se quedó allí durante veintinueve días y luego bajó". (Ver Hadiz No. 648, Vol. 3 para más detalles)