حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما – ‏{‏إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى‏}‏ قَالَ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قُرْبَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلاَّ وَلَهُ فِيهِ قَرَابَةٌ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ إِلاَّ أَنْ تَصِلُوا قَرَابَةً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ‏.‏
Traducción
Narró: Urwa bin Az-Zubair

Abdullah bin Az-Zubair era la persona más querida por Aisha, excluyendo al Profeta (ﷺ) y Abu Bakr, y él, a su vez, era el más devoto de ella. Aisha no solía retener el dinero que Allah le daba, sino que lo gastaba en obras de caridad. (Abdullah) bin Az-Zubair dijo: «Hay que impedir que Aisha lo haga». (Cuando Aisha oyó esto), dijo en tono de protesta: «¿Se me impedirá hacerlo? Juro que nunca hablaré con Abdullah bin Az-Zubair». Al respecto, Ibn Az-Zubair pidió a algunas personas de Quraish y, en particular, a los dos tíos del Mensajero de Allah (ﷺ) que intercedieran ante ella, pero ella se negó (a hablar con él). Az-Zuhriyun, los tíos del Profeta, incluidos Abdur-Rahman bin Al-Aswad bin Abd Yaghuth y Al-Miswar bin Makhrama, le dijeron: «Cuando pidamos permiso para visitarla, entre en su casa con nosotros (sin despedirla)». Lo hizo en consecuencia (y ella aceptó su intercesión). Le envió diez esclavos a los que manumitió como expiación por (no haber cumplido) su voto. Aisha manumitió a más esclavos con el mismo propósito hasta que manumitió a cuarenta esclavos. Dijo: «Ojalá hubiera especificado lo que habría hecho en caso de no cumplir mi promesa cuando la hice, para poder hacerlo fácilmente».