Mientras estábamos con el Mensajero de Allah (ﷺ), quien distribuía (es decir, algunas propiedades), llegó Dhu-l-Juwaisira, un hombre de la tribu de Bani Tamim, y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Haz justicia». El Profeta dijo: «¡Ay de ti! ¿Quién podría hacer justicia si no lo hiciera? Sería un perdedor desesperado si no hiciera justicia». 'Umar dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Permíteme cortarle la cabeza». El Profeta (ﷺ) dijo: «Déjalo, porque tiene compañeros que oran y ayunan de tal manera que considerarás que tu ayuno es insignificante en comparación con el de ellos. Recitan el Corán, pero no va más allá de sus gargantas (es decir, no actúan en consecuencia) y abandonarán el Islam como una flecha atraviesa el cuerpo de la víctima, de modo que el cazador, al mirar la hoja de la flecha, no ve nada en ella; mira su Risaf y no ve nada: mira su Na, di y no ve nada, y mira su Qudhadh (1) y no veas nada (ni carne ni sangre), porque la flecha ha sido demasiado rápida ni siquiera para que la sangre y las excreciones se manchen. La señal por la que serán reconocidos es que entre ellos habrá un hombre negro, uno de cuyos brazos se parecerá al pecho de una mujer o a un trozo de carne que se mueve libremente. Esas personas aparecerán cuando haya diferencias entre la gente». Testifico que escuché esta narración del Mensajero de Allah (ﷺ) y testifico que Ali bin Abi Talib luchó con esas personas y que yo estaba en su compañía. Ordenó que se buscara al hombre (descrito por el Profeta (ﷺ)). Trajeron al hombre y lo miré y me di cuenta de que tenía exactamente el mismo aspecto que el Profeta (ﷺ) lo había descrito.